29 апреля 2013 года в храме в честь иконы Божией Матери «Всех скорбящих Радость» на Большой Ордынке по окончании вечерни председатель Отдела внешних церковных связей митрополит Волоколамский Иларион совершил монашеский постриг учащегося Общецерковной аспирантуры и докторантуры Андрея Соколова.  Новопостриженному иноку было дано имя Григорий в честь святителя Григория Богослова.

В напутственном слове к нему владыка Иларион, в частности, сказал:

«Сегодня, предстоя в этом святом храме перед лицом монашеского братства, перед лицом святых ангелов Божиих и перед лицом Христа, Которому были принесены тобой обеты, ты принял монашеский постриг не от моей руки, но от руки Самого Спасителя.

 

К этому служению ты пришел добровольно. И ты исповедовал сегодня, что никто не принуждал тебя к нему, что собственным разумом и своей совестью ты пришел к решению принять монашество. Это решение твое было свободным и непринужденным, но отныне ты предал себя в послушание Церкви Христовой и должен жить, как заповедали апостолы, как заповедали святые отцы: не ища своего блага, но ища блага Церкви и все свои силы, все свои помыслы отдавая служению ей.

В монашестве ты получил имя святителя Григория Богослова, творения которого ты изучаешь. Отныне он будет твоим Небесным покровителем и путеводителем на пути монашеской жизни. Святитель Григорий в своих творениях исповедует пламенную любовь ко благу безмолвия и отшельничества. Он говорил: «Ничто не казалось мне таким прекрасным, как, замкнув чувства, став вне плоти и мира, собравшись внутрь себя… собеседуя с самим собой и с Богом, жить выше видимого и носить в себе всегда чистые божественные образы… будучи и всегда становясь поистине чистым зеркалом Бога и божественного, прилагать к свету свет – к менее ясному более лучезарный».

Этим монашеским путем, который начертал святитель Григорий в своих творениях, и надлежит тебе идти, прилагая к свету свет и восходя от силы в силу. Пусть путеводителем на твоем монашеском пути будет святое Евангелие, которое старайся читать ежедневно, поучаясь в словах Спасителя, питаясь духовно хлебом Слова Божия и взирая на образ Пастыреначальника Христа, Который заповедал нам сие целомудренное житие и подражанием Которому наше монашеское житие является.

Читай творения святителя Григория и других отцов Церкви, которые прежде нас прошли путем жития постнического и оставили нам свои творения для того, чтобы мы поучались у них и на нашем жизненном пути вдохновлялись их божественным и благочестивым примером.

Никогда не оставляй молитву. Пусть молитва Иисусова всегда творится в твоем сердце и твоем уме. Повторяя эту молитву, соединяй ее с сердцем для того, чтобы память о Спасителе всегда присутствовала с тобой: днем и ночью, когда ты молишься и когда трудишься, когда сидишь на месте и когда путешествуешь. Во все дни и ночи твоей жизни пусть имя Иисусово не сходит с твоих уст и не покидает твое сердце.

В монашеской жизни надлежит тебе, как и всем инокам, встретить множество искушений и испытаний, в том числе тех, к которым ты не готов и которых не ожидаешь, ибо искушения и испытания монашеские приходят иногда с самой неожиданной стороны. Будь готов к этому, и пусть имя Иисуса и молитва Иисусова всегда ограждают тебя от диавольских козней.

Монашеские одежды, в которые ты облачился сегодня, являются одеждами воинскими. Четки, которые ты получил, есть щит веры, а клобук, который надел на голову, — шлем спасения. Все это свидетельствует о том, что монашеская жизнь есть война, брань духовная. Это та самая война, о которой апостол Павел говорит, что она не против плоти и крови, но против властей духов злобы поднебесных и миродержителей тьмы века сего (см. Еф. 6:10-12). Эти духи злобы поднебесной не будут дремать, но будут внимательно следить за твоим путем монашеским, и тебе нужная особая духовная сила для того, чтобы эти искушения преодолевать и всегда из этой борьбы выходить победителем.

Черпай духовные силы в причащении Святых Христовых Таин и служении алтарю Божию, к которому Церковь также тебя призывает. Проси у Господа, чтобы через причащение Святых Христовых Таин, через принятие Тела и Крови Спасителя Господь Сам давал тебе силы нести крест монашеской жизни и то благое иго Христово, которое приносит человеку радость и утешение, ибо в этом постническом труде, в этом аскетическом делании человек обретает радость о Господе, которую невозможно заменить никакими человеческими радостями. Эту радость, сказал Господь, никто не отнимет от вас (см. Ин. 16. 20-22).

Ты принял монашеский постриг вне монастыря, но стоишь ныне, окруженный монашеской братией, и должен знать, что эта братия всегда поддержит тебя в трудную минуту. Ты не будешь один идти по монашескому пути — братия твои поддержат тебя. Прибегай к их советам, когда тебе будет трудно. Прибегай к советам старших и помни о том, что ты вступил на путь послушания.

Отныне ты должен отсекать свою волю, но предаваться воле Божией, которая будет к тебе приходить через волю священноначалия. Никогда ничего не ищи и ни от чего не отказывайся. К какому бы служению ты ни был призван, неси его со смирением и достойно, чтобы не посрамить доверие, которое Церковь тебе оказала.

В ближайшие годы тебе предстоит проходить обучение наукам, как проходил его в свое время святитель Григорий Богослов. Ты будешь учиться в той же стране, в которой он учился, на том же языке, на котором он говорил и писал свои творения. Этот особая милость Божия, особое доверие, но оно возлагает на тебя и особую ответственность. Помни о том, что ученость нужна не ради учености, не ради мудрости земной, а для того, чтобы, как говорил святитель Григорий Богослов, изучив все науки и собрав всю премудрость Востока и Запада, положить ее к ногам Христа.

Пусть Господь укрепляет тебя на твоем монашеском пути. Пусть Пресвятая Богородица, перед образом Которой «Всех скорбящих Радость» ты принял монашеский постриг, помогает тебе идти по этому пути, беспрепятственно восходя от силы в силу, и пусть молитва святителя Григория Богослова и всех святителей и преподобных отцов, просиявших в иноческом делании, сопутствует тебе в этом восхождении монашеском. Аминь».