В подборке книг, недавно поступивших в библиотеку ОЦАД, освещаются такие темы как особенности византийской философско-богословской мысли, человек в его отношении к Богу и, в свете этих отношений, ко всему остальному, диалог восточной и западной традиций через призму православного учения.

 Каприев, Георгий. Византийская философия. Четыре центра синтеза / Георгий Каприев ; пер. с болг. Галины Вдовиной. – Санкт-Петербург : Изд-во СПбДА, 2022. – 702 с. – (Теология: история и современность).

 Книга болгарского византиниста Георгия Каприева представляет собой целостный очерк философии Византии, охватывая период от Отцов Церкви «предвизантийской традиции» вплоть до Геннадия Схолария. Данная работа подводит итог пятидесятилетним исследованиям византинистов во всём мире, не обходя вниманием и труды российских патрологов (протопресв. Иоанна Мейендорфа, прот. Георгия Флоровского, Владимира Лосского), к ученикам которых Каприев во многом причисляет и себя.

 Автор через канву всей книги следует известному изречению Владимира Лосского, согласно которому византийская философско-богословская мысль развивалась через ряд мощных синтезов, порождённых сосредоточением всей традиции вокруг того или иного вопроса, который становится для эпохи центральным и поворотным. Четыре центра синтеза, вынесенные в заглавие книги, – это учения прп. Максима Исповедника, прп. Иоанна Дамаскина, свт. Фотия Константинопольского и свт. Григория Паламы. Они представлены в подробностях, с претензией на самостоятельность исследования, насколько это позволяет жанр. Описывается жизнь и исторический контекст, «интеллектуальный стиль» эпох, в которых жили философы. Даётся характеристика их сочинений, отдельное внимание уделяется взглядам мыслителей на сущность и предмет философии, связь её с теологией и духовной жизнью. Остальные авторы и тенденции обрисованы подчёркнуто справочно. 

 Кто есть человек? Богословская антропология / под ред. Иваны Нобл и Зденко Ширки ; пер. с чеш. Ольги Агеичевой. – [М.] : Библейско-богословский институт св. апостола Андрея, 2022. – xvi, 488 с. – (Современное богословие).

 Богословская антропология – междисциплинарный предмет внутри богословия, поэтому в работе над книгой приняли участие библеисты и систематические богословы, религиоведы и философы, религиозные деятели и люди, изучающие этику и духовность. Но, несмотря на религиозные и методологические различия, перед ними не стояла цель сравнить разные взгляды и подходы, а тем более оценить, какой из них более верный. Их цель иная: постараться услышать разные голоса, достичь их созвучия и создать общую мелодию.

 Центральная тема книги – человек в его отношении к Богу и, в свете этих отношений, ко всему остальному. Авторы включают понятие человека в корневую систему целого спектра традиционных богословских тем и преподносят широкий взгляд с различных углов зрения, рассматривая отношения человека и Бога в контексте учения об Иисусе Христе. Они стараются не упустить ни один важный богословский акцент, потому что осознают связь антропологии не только с христологией, но и с тринитарным богословием, экклесиологией и эсхатологией, а также с тем, что говорит о человеке нравственное и социальное богословие.

 Лосский, Владимир Николаевич. Отрицательное богословие и познание Бога у Майстера Экхарта / В. Н. Лосский ; пер. с франц. Г. В. Вдовиной. – М. : Познание, 2022. – 799 с. : ил. 

 Настоящая книга, автором которой является один из виднейших православных богословов минувшего столетия, – удивительное явление в русской и французской духовной культуре XX века. Владимир Николаевич Лосский – известный православный богослов и историк Церкви. Мерилом для него и его исследований западной духовной традиции всегда были позиции православного учения. Так, через своеобразный диалог восточной и западной традиций, достигается и уяснение истины православия. Такой подход используется и в данной работе, посвящённой онтологии и богословию средневекового мистика и философа Майстера Экхарта.

 Майстер Экхарт (1260-1328) – крупнейший представитель так называемой рейнской мистики XIV века, которая, в отличие от схоластики, господствовавшей тогда на Западе, стремилась к более углублённому онтологическому видению, продолжая древнюю линию апофатического богословия, – и в этом своём стремлении порой приближалась к позициям православной мысли. В православии же XIV век был веком исихастского возрождения и паламитского богословия. Почва для сопоставления явлений богата, и Лосский освещает её самым основательным образом.

 В библиотеку ОЦАД поступили недавно вышедшие в свет учебное пособие «Хрестоматия. Поместные Православные Церкви и Всемирный Совет Церквей», составленное преподавателями кафедры церковной истории Московской духовной академии иереем Илией Письменюком и иереем Иоанном Кечкиным, и монография иерея Илии Письменюка «Поместные Православные Церкви и Всемирный Совет Церквей в XX веке».

 Хрестоматия. Поместные Православные Церкви и Всемирный Совет Церквей : учеб. пособ. / сост.: свящ. И. Н. Письменюк, свящ. И. Э. Кечкин. – М. : Наука, 2022. – 140 с.

 Данное издание содержит документы и материалы, посвященные истории православного участия в крупнейшей экуменической организации XX столетия – Всемирном Совете Церквей (ВСЦ). В частности, в сборник вошли официальные документы, краткие биографические сведения основных православных представителей в экуменическом движении, а также ключевые источники и литература.

 Впервые в международной науке в книге приводятся полные списки всех официальных православных делегатов Ассамблей Всемирного Совета Церквей XX века. Из двадцати входящих в хрестоматию документов, шесть впервые переведены с английского языка и опубликованы в русскоязычном издании.

 Хрестоматия предназначена для студентов и преподавателей высших учебных заведений и призвана служить учебным пособием или внести научный вклад для изучения таких дисциплин как «История западных исповеданий и сравнительное богословие», «История Поместных Церквей», «Внешние церковные связи», а также иных учебных дисциплин, рассматривающих историю экуменического движения.

 Письменюк, Илья Николаевич, иерей. Поместные Православные Церкви и Всемирный Совет Церквей в XX веке : монография / иерей Илья Николаевич Письменюк. – М. : Наука, 2023. – 303 с. 

 Настоящая монография представляет собой результат десятилетнего исследования истории крупнейшей межхристианской организации XX века – Всемирного Совета Церквей, выполненного автором во время обучения и преподавания в Московской духовной академии. Основной задачей исследования является последовательное, систематическое и хронологическое изложение главных событий, а также анализ участия Православных Церквей во Всемирном Совете Церквей в контексте общей истории этой экуменической организации.

 Хронологические рамки работы определяются 50-летним отрезком в истории ВСЦ с 1948 по 1998 годы, начиная с Первой и заканчивая Седьмой Ассамблей ВСЦ. Автор отмечает, что хронологические рамки будут расширены в обзорном порядке для описания необходимого исторического контекста в предысторию создания ВСЦ, а также к началу XXI века.

 Книга предназначена для историков и всех интересующихся общей христианской историей, историей Поместных Православных Церквей и западных исповеданий.

 В библиотеке Общецерковной аспирантуры и докторантуры организована выставка, посвящённая святым равноапостольным Кириллу и Мефодию и связанная с празднованием Дня славянской письменности и культуры.

 «Яко апостолом единонpавнии/ и словенских стpан учителие,/ Киpилле и Мефодие Богомудpии,/ Владыку всех молите,/ вся языки словенския утвеpдити в Пpавославии и единомыслии,/ умиpити миp // и спасти души наша», —

такими словами Православная Церковь чтит память славянских первоучителей и просветителей, называя их «единонравными апостолами». Преемственность трудов солунских братьев по отношению к деяниям ближайших учеников и последователей Спасителя проявляется и в том, что они стали для славян — славянами, исполняя слова апостола Павла: «Для Иудеев я был как Иудей, чтобы приобрести Иудеев; для подзаконных был как подзаконный, чтобы приобрести подзаконных; для всех я сделался всем, чтобы спасти по крайней мере некоторых» (1 Кор. 9: 20–22). Славянская письменность, созданная трудами солунских братьев, лежит в основе национальных культур славянских народов.

 Особое значение память о славянских просветителях и их наследие имеют для Общецерковной аспирантуры и докторантуры, носящей их имена. Труды солунских братьев рассматриваются в связанных между собой специальных курсах по истории славянского богослужения и по истории церковнославянского языка в рамках магистерской программы «Историческая литургика», которая открыта в ОЦАД определением Священного Синода от 16 мая 2023 г. (Журнал № 40). Поэтому на выставке представлены соответствующие материалы, предназначенные для использования в учебном процессе и для самостоятельной работы учащихся. Некоторые из книг происходят из личной библиотеки выдающегося отечественного учёного-слависта С. Б. Бернштейна (1911–1997), имеют соответствующий экслибрис и дарственные надписи.

 Бернштейн, Самуил Борисович. Константин-Философ и Мефодий. Начальные главы из истории славянской письменности / С. Б. Бернштейн. – М. : Изд-во Моск. ун-та, 1984. – 166 с.

 В монографии освещается ряд вопросов по кирилло-мефодиевской проблематике, которая занимает в истории славянской филологии одно из центральных и значимых мест. В книге описываются жизненные пути и деятельность основоположников славянской письменности, рассказывается об их упорной борьбе с врагами славянской культуры, об учениках и последователях cолунских братьев, рассматриваются древние рукописные источники, а также даётся их критический анализ. В заключительной главе читатель найдёт краткие сведения историографического характера.

 Книга посвящена памяти профессора Г. А. Ильинского (1876–1937), благодаря которому состоялось первое знакомство автора с кирилло-мефодиевской проблематикой.

 Велев, Илиjа. Св. Константин – Кирил Филозоф : 1150 години од Моравската мисиja и од воспоставувањето на Кирилометодиевската традициja / Илиjа Велев. – Скопjе : Соларис принт, 2013. – 74 с.

 В работе исследуется жизненный путь выдающегося византийского миссионера и славянского просветителя – Константина-Кирилла Cолунского. Автор обращает внимание на то, что в историографической литературе о святых братьях написано много и обширно, но в каждом научном изложении остаются вопросы относительно их происхождения, характера их деятельности и их реального места в строго очерченных исторических рамках.

 Особое внимание уделяется рассмотрению книжного и поэтического творчества Константина-Кирилла Философа.

 Верещагин, Евгений Михайлович. История возникновения древнего общеславянского литературного языка. Переводческая деятельность Кирилла и Мефодия и их учеников / Е. М. Верещагин. – М. : Мартис, 1997. – 315 с.

 Автор, изучая историю возникновения русского литературного языка, показывает, как святые братья в своём переводческом искусстве преображали по меркам культурного христианского мира недавно ещё «поганский» язык, по каким направлениям пошло развитие лексики и фразеологии (средства номинации) и синтаксиса (средства дискурсивного мышления).

 В книге устанавливаются истоки как античного эллинского, так и византино-христианского наследия в русском языке, показываются корни хорошо знакомых православных терминов, обсуждаются отдельные вопросы церковной истории.

 Динеков, Петр. Славянский просветитель Мефодий / Петр Динеков. – София : София Пресс, 1985. – 56 с.

 В настоящем труде академика Петра Динекова (1910–1992) – болгарского филолога, специалиста по болгарской и мировой литературе, литературного критика, – рассматриваются с научной точки зрения предыстория славянской письменности и начало славянской литературы в Болгарии, роль Болгарии в деле сохранения и приумножения кирилло-мефодиевского наследия, личностные характеристики солунских братьев, в частности Мефодия, старшего из двоицы, и их культ в позднейшей болгарской литературной традиции, во многом определивший её самобытный облик.

 Истрин, Виктор Александрович. 1100 лет славянской азбуки / В. А. Истрин ; отв. ред. Л. П. Жуковская. – 2-е изд., перераб. и доп. – М. : Наука, 1988. – 191 с. : ил. – (Литературоведение и языкознание).

 Работа профессора Московского полиграфического института, известного книговеда и филолога В. А. Истрина (1906–1967), была написана к 1125-летнему юбилею славянской письменности и содержит обзор истории жизни, борьбы и подвигов великих славянских просветителей, а также в работе представлена сравнительная характеристика и прослеживается последующая судьба двух древнейших славянских азбук – кириллицы и глаголицы.

 В последней главе автор исследует развитие славяно-кирилловского письма в России и приходит к выводу, что основы, заложенные ещё Кириллом и Мефодием, продолжают непрерывно совершенствоваться и успешно развиваться вплоть до настоящего времени.

 Кириллица. От возникновения до наших дней : сб ст. / М-во культуры РФ, Рос. ин-т культурологии. – Санкт-Петербург : Алетейя, 2011. – 536 с. : ил.

 Опубликованные материалы Международной конференции «Кириллица. От возникновения до наших дней» дают представление о научных дискуссиях и столкновениях мнений в обществе, в разных государствах, регионах и культурных сообществах относительно роли кириллицы в формировании цивилизационной идентичности славян и интеграции в мировое культурное пространство.

 Как известно, кириллическая письменность прошла длительный и сложный путь развития. Она послужила мощным фактором развития культуры многих славянских народов, инструментом приобщения их к христианскому и античному культурному наследию. Кириллица сыграла огромную роль в формировании цивилизационной идентичности славянского ареала общеевропейской цивилизации и его интеграции в мировое культурное пространство, в развитии науки, культуры и образования славянских и других народов. Выйдя за пределы славянского этнокультурного ареала, кириллица легла в основу систем письменности многих других народов, способствуя развитию их культур, формированию национальной интеллигенции, приобщению их к высшим достижениям мировой культуры.

 Мирчева, Бойка. Канонът за Кирил и Методий и Службата за Кирил в славянската книжнина. – Велико Търново : Фабер, 2001. – 308 с.

 В книге болгарской исследовательницы Б. Мирчевой представлены древнейшие богослужебные тексты, связанные с литургическим почитанием славянских первоучителей, которые были созданы в начальный период истории славянского богослужения византийского обряда, вероятно, в славянской архиепископии святителя Климента Охридского. Впервые эти тексты были опубликованы русскими исследователями в середине XIX века, однако в книге Б. Мирчевой содержится исчерпывающий материал по данной теме. Исследование сопровождается публикацией текстов и описанием источников.

 Пентковский, Алексей Мстиславович. Славянский перевод Евангелия и его использование в богослужении в IX (посл. треть) – XI вв. / Алексей Мстиславоич Пентковский // Наслеђе и стварање Свети Ћирило, Свети Сава: 869–1219–2019 / уред. Јованка Радић, Виктор Савић. – Београд: Институт за српски језик САНУ, 2019. – (Старословенско и српско наслеђе ; 2). С. 73-152.

 В работе рассматривается славянский перевод Четвероевангелия, который был выполнен в архиепископии святителя Мефодия (869/870–885) и первоначально предназначался для использования в богослужении латинского обряда.

 Пентковский, Алексей Мстиславович. Славянское богослужение в архиепископии святителя Мефодия / Алексей М. Пентковский // Свети Ћирило и Методиjе и словенско писано наслеђе. 863-2013 / уред. Јованка Радић, Виктор Савић. – Београд : Институт за српски језик САНУ, 2014. – (Старословенско и српско наслеђе ; 1). С. 25-102.

 Статья посвящена изучению литургической традиции, созданной в 869/870 годах Паннонской архиепископии, где славянский язык впервые использовался в качестве литургического при совершении богослужения по латинскому обряду, а для записи славянских переводов богослужебных текстов использовался славянский алфавит (глаголица). Легитимность славянского богослужения была подтверждена компетентными церковными властями при реорганизации этой церковной структуры в 880 году. В этой церковной организации, как и в предшествующей, использовался славянский перевод комплекса богослужебных книг латинского обряда («корпус Мефодия»).

 Поулик, Йозеф. Великая Моравия и миссия Кирилла и Мефодия / пер. с чеш. Ивана Крутины. – Прага : Агентство печати Орбис, 1987. – 36 с. : ил.

 В обобщающем сочинении чешского академика Йозефа Поулика (1910–1998) рассмотрены становление и развитие Великоморавской державы. Автор отмечает, что этому государственному образованию принадлежит важное место в истории не только чешского и словацкого народов, но и в политическом и культурном развитии всей раннесредневековой Европы. По мнению автора, миссия Кирилла и Мефодия в славянском обществе заключалась не только в распространении христианства, но и в просветительной деятельности. Именно эта деятельность заложила основы славянской письменности в Великоморавской державе и в противостоянии франкской церковной иерархии содействовала развитию славянского богослужения.

 Тот, Имре. Константин-Кирил и Методий / под ред. на проф. Кую Куев ; пер. от унг. Марта Бур-Марковска. – София : Изд-во на Отечествения фронт, 1981. – 152 с.

 Книга Имре Х. Тота (1932–2014), чья деятельность более сорока лет была связана с Сегедским университетом в Венгрии, представляет различные стороны жизненного пути и деятельности Кирилла и Мефодия в трёх аспектах. Первый аспект автор книги называет византийским, так как Константин-Кирилл и Мефодий были выдающимися учёными византийской науки IX века. Подчёркивается, что Константин стал столь известен не только благодаря своему таланту, но и системе византийского образования, полученного им. Второй аспект исследования заключается в сложных церковно-исторических и политических отношениях IX века, во многом благодаря которым стало возможным появление и распространение славянской письменности. Третий аспект – болгарский, поскольку после кончины Мефодия немецкое духовенство изгнало учеников Мефодия из Моравии и славянское богослужение было прекращено, но дело Константина-Кирилла и Мефодия продолжилось в I Болгарском царстве, где славянская письменность получила развитие и распространение. Книга была впервые издана в Болгарии в 1981 году, а затем в 2002 году в переработанном виде. За эту работу правительство Болгарии наградило автора орденом Кирилла и Мефодия первой степени.

 Флоря, Борис Николаевич. Судьбы Кирилло-Мефодиевской традиции после Кирилла и Мефодия / Б. Н. Флоря, А. А. Турилов, С. А. Иванов. – Санкт-Петербург : Алетейя, 2004. – 314 с. – (Славянская библиотека. Bibliotheca slavica).

 Издание содержит публикацию комментированного перевода важного источника – Жития Климента Охридского, который освещает судьбу славянской письменности после Кирилла и Мефодия. Обширно анализируется характеристика литературной деятельности Климента Охридского.

 В приложениях помещён текст краткого жития соратника Климента – Наума Охридского, а также статья об отношении Римской курии к богослужению на славянском языке.

 Хабургаев, Георгий Александрович. Первые столетия славянской письменной культуры : Истоки древнерусской книжности / Г. А. Хабургаев. – М. : Изд-во Моск. ун-та, 1994. – 179 с. : ил.

 Проблемы истории славянской книжной традиции и русского литературного языка занимали важное место в научном творчестве Г. А. Хабургаева (1931–1991). Работа над этой книгой была завершена автором в день кончины. В монографии рассматривается проблема становления славянской книжной культуры, начиная от кирилло-мефодиевской миссии вплоть до формирования местных изводов церковнославянского языка. Книга отличается исключительной насыщенностью информацией, содержит новые оригинальные гипотезы.

 Bagin, Anton. Apoštolé Slovanů Cyril a Metoděj a Velká Morava. – 2., dopln. vyd. – Praha : Česká katolická Charita, 1985. – 176 s. : il.

 Труд словацкого историка и богослова Антона Багина (1923–1992) «Апостолы славян Кирилл и Мефодий и Великая Моравия» содержит сведения о различных аспектах деятельности славянских первоучителей на территории Великой Моравии во второй половине IX века и продолжает чешскую традицию, заложенную моравским священником Яном Стредовским (1679−1713), книга которого была напечатана в 1710 году. Представленный на выставке экземпляр содержит автограф автора.

 Żywoty Konstantyna i Metodego (obszerne) / przekład polski ze wstępem i objaśnieniami oraz z dodatkiem zrekonstruowanych tekstów staro-cerkiewno-słowiańskich sporządził Tadeusz Lehr-Spławiński. – Poznań : Instytut Zachodni, 1959. – 154 s.

 Книга польского слависта и лингвиста Тадеуша Лер-Сплавинского содержит тексты житий славянских первоучителей, которые были введены в научный оборот в середине XIX века профессором А. В. Горским (позднее – протоиерей), с дополнениями, переводом и комментариями. Во вступительной статье содержатся сведения о происхождении этих основных кирилло-мефодиевских источников. Представленный на выставке экземпляр содержит автограф автора.

Икона «Христос Пантократор» из монастыря святой Екатерины на Синае.

Иллюстрация с обложки книги митр. Илариона (Алфеева) «Иисус Христос : биография»  

              Мир стареет и ветшает, а Церковь непрестанно обновляется Духом Святым, источником её жизни.

В. Н. Лосский

К проведению Первой междисциплинарной научной конференции «Церковь и время» в библиотеке ОЦАД была подготовлена выставка, посвящённая проблематике богословских, философских, исторических дисциплин, вопросам церковного искусства, литургического творчества, духовной и светской словесности, а также специфике русского православного монашеского опыта. Вся подобранная литература представлена в соответствии с разделами конференции.

Бог в русской богословской, философской и церковно-правовой мысли

Булгаков Сергий, прот. Агнец Божий : о Богочеловечестве / прот. Сергий Булгаков. - М. : Общедоступный православный университет, 2000. - 464 с.

«Агнец Божий» - важнейший труд выдающегося русского мыслителя и богослова отца Сергия Булгакова (1871-1944). Данное сочинение открывает богословскую трилогию, направленную на раскрытие основной истины христианства о Богочеловечестве. Первая часть труда, предлагаемая вниманию читателя, посвящена проблеме христологии и содержит богословское учение о Духе Святом (пневматологию). В своём христологическом построении автор опирается на софиологию, учение о вечной и тварной Премудрости Божией.

Значительное место в книге отведено патрологическому введению, которое соединяет в себе биографии и произведения отцов Церкви, а также других христианских авторов IV-VII вв.

Глубоковский, Н. Н. Русская богословская наука в её историческом развитии и новейшем состоянии / Н. Н. Глубоковский. - М. : Изд-во Свято-Владимирского Братства, 2002. - 191 с. 

В ряду православных богословов своего времени и русские, и западные богословы отводили профессору Николаю Никаноровичу Глубоковскому (1863-1937) первое место. В надгробном слове митр. Софийский Стефан отметил, что «Глубоковскому нет замены, он был опытным и всесторонне образованным руководителем всех богословов и христианских учёных».

В данной книге автор описывает основные тенденции развития, а также вопросы и проблемы русской богословской науки XIX - начала XX века. 

Лосский, В. Н. Боговидение / Владимир Лосский. - М. : АСТ, 2006. - 760 с.

Владимир Лосский - православный богослов XX века, который стоял на уровне современной мысли как богословской, так и философской. Он не мог просто отрицать искажения и ошибки, а поэтому противопоставлял им подлинно церковную философию. Автор предстаёт перед читателем как глубокий и вдумчивый мыслитель, патролог, экзегет.

Книга представляет собой одно из первых изданий, в котором под одной обложкой собраны основные работы В. Н. Лосского: «Спор о Софии», «Очерк мистического богословия Восточной Церкви», «Боговидение», «Догматическое богословие», «По образу и подобию». 

«Боговидение» предваряется анализом различия между преданием отцов и схоластикой. За ним Лосский прослеживает понимание Боговидения в Библии, у отцов апостольского века, у прп. Максима Исповедника и др. византийских богословов. Завершается данный раздел осмыслением автором «паламитского синтеза». 

Трубецкой, Е. Н. Избранное / Евгений Николаевич Трубецкой. - М. : Канон, 1995. - 478 с.

В избранное Е. Н. Трубецкого (1863-1920), одного из ярких представителей русского «духовного ренессанса» начала XX века, вошёл главный труд «Смысл жизни», который вобрал всё лучшее в мысли автора: искание истины, путь к Богу, ясность построений и отточенное, живое, художественное письмо.

Флоренский Павел, свящ. Столп и утверждение Истины : опыт православной теодицеи в двенадцати письмах / свящ. Павел Флоренский. - Репринтное издание. - М. : Лепта, 2002. - 813 с. : ил. - (Пути русского богословия).

«Столп и утверждение Истины» - центральная книга отца Павла Флоренского и во многом всего русского религиозного возрождения. Её главная мысль - «оправдание» Бога как идея противоположная идее богоборчества. Дух этого произведения заключается в словах автора: «...но, чтобы стать православным, надо окунуться разом в самую стихию православия, зажить православно, - и нет иного пути». 

Содержание книги можно разделить на две части. Первая рисует ситуацию человека перед отсутствием Истины. По мнению автора, только скачком безумной веры ум может прийти к Троице. Если Истина есть, то она - Троица. Для описания такого мышления Флоренский вводит термин «антиномия», который сыграет определённую роль в христианской философии. Во второй части раскрываются такие первопонятия как Триединство, София, Любовь. Автор утверждает благодать Бога, препобеждающую грех и обновляющую тварь.

Примечательно, что этот труд - магистерская диссертация доцента Московской духовной академии П. А. Флоренского, защищённая в 1914 г.

Флоровский Георгий, свящ. Пути русского богословия / отв. ред. О. Платонов. - М. : Институт русской цивилизации, 2009. - 843 с. 

Данная книга прот. Георгия Флоровского, плод огромной эрудиции и выражение церковно-исторического мировоззрения, справедливо признаётся его главной научной заслугой. Она представляет собой обзор русского богословия с Крещения Руси до начала XX века. Автор не ограничивается изучением чисто богословских произведений, но охватывает всю литературу, имеющую отношение к православию.

Этот фундаментальный труд может служить основным библиографическим справочником по истории духовной культуры в России.

Бог в осмыслении исторических судеб России

Иоанн (Поммер), сщмч. На страстном пути Иова : избранные труды и документальные свидетельства / сщмч. Иоанн (Поммер). - М. : Наука, 2018. - 399 с. : ил.

В книгу вошли наиболее значимые труды сщмч. Иоанна (Поммера) - выдающегося иерарха Русской Православной Церкви XX столетия. Материалы охватывают как росссийский, так и латвийский периоды его служения и раскрывают не только исторический контекст его исповеднического подвига, но и уникальность личности церковного иерарха и политика.

Бог в библейских исследованиях, переводах и экзегезе русских учёных

Феофан Затворник, свт. Псалом сто-осмнадцатый, истолкованный епископом Феофаном / еп. Феофан. - 2-е изд., репринт. воспроизведение изд. 1891 г. - New York, Jordanville : Св.-Троиц. монастырь, 1976. - 497 с. : ил.

Труд выдающегося богослова, проповедника, духовного писателя, ректора Санкт-Петербургской духовной академии Феофана Затворника (1815-1894) посвящён истолкованию самого большого по объёму (176 стихов) и самого сложного по строению псалма библейской книги Псалтирь. 

Псалом Давида 118-й - особенное произведение, которое положено читать на каждой повседневной полунощнице. Подобно древним святым отцам и учителям Церкви преосвященный Феофан преподаёт читателям нравственные уроки, вводит в созерцание различных состояний внутренней духовной жизни христианина. Это живая проповедь о путях к нравственному совершенству, нетленная классика православной экзегетики.

Бог в литургической традиции и церковном искусстве русского Православия

Спасский, Ф. Г. Русское литургическое творчество / ред. Иванова М. В. - М. : Издат. Совет Русской Православной Церкви, 2008. - 507 с. - (Литургическая библиотека).

Монография Ф. Г. Спасского (1897-1979) посвящена рассмотрению русских непереводных служб, помещённых в дореволюционных богослужебных Минеях, а также вопросам авторства анализируемых гимнографических текстов. Автор широко исследует отдельные периоды русской литургической письменности и от­дель­ные труды песнотворцев, представленных в эти периоды.

Успенский, Л. А. Богословие иконы Православной Церкви / Л. А. Успенский. - Репринт. изд. - Киев : ЛИКОМ, [1996]. - 474 с. : ил.

Данная книга, принадлежащая перу Леонида Александровича Успенского (1902-1987), представляет собой всеобъемлющий труд по богословию иконы, ставший классикой. Автор так пишет о важности иконы для православия: «Как известно, почитание святых икон играет в Церкви очень большую роль: потому что икона есть нечто гораздо большее, чем просто образ: она не только украшение храма или иллюстрация Священного Писания: она - полное ему соответствие, предмет, органически входящий в богослужебную жизнь».

Иллюстрации, включённые в книгу, отражают и дополняют смысл текста, сказанного автором.

Благословенный труд / авт.-сост. Наталия Евгеньевна Алдошина. - М. : Московская духовная академия, 2001. - 240 с. : ил.

Эта книга-альбом посвящена творческому пути выдающегося иконописца монахини Иулиании (в миру Марии Николаевны Соколовой; 1899-1981). Изобразительное искусство Церкви, как часть её жизни, своим содержанием имеет православное богословие в целом, всё учение Церкви, духовный опыт подвижников благочестия.

Издание оформлено с большим художественным вкусом. Иллюстрации, воспроизведённые на страницах книги, помогают глубже понять и осмыслить подлинность творческих трудов монахини Иулиании на ниве церковной.

 Образ Бога в русской духовной и светской словесности

Ф. И. Тютчев и Православие : сборник статей о творчестве Ф. И. Тютчева / сост. проф. В. А. Алексеев; Международный Фонд единства православных народов. - М. : К единству!, 2005. - 495 с.

Книга объединяет в себе статьи о творчестве Ф. И. Тютчева (1803-1873) различных историков, литературных критиков, религиозных мыслителей, среди которых: прот. Иванцов-Платонов А. М., Соловьёв В. С., Флоровский Г. В. и др.

Материалы книги затрагивают богословские темы, которые занимают особое место в творческом наследии русского лирика и поэта-мыслителя.

 Идеал Богоподобия в монашеской традиции Русской Церкви

Икона преподобных Антония и Феодосия. Трапезный храм Киево-Печерской лавры.

Иллюстрация из книги «История Киево-Печерской лавры : XI - первая половина XIII в.»

В 2023 году отмечается 950-летие со дня преставления прп. Антония Печерского (†1073). Этот святой, почитаемый в лике преподобного, основатель Киево-Печерской лавры, почитается как основоположник русского монашества.

Серафима, игум. История Киево-Печерской лавры : XI - первая половина XIII в. : посвящается 2000-летию Христианства : 950-летию Свято-Успенской Киево-Печерской лавры. Кн. 1 / по благословению Владимира, митр. Киевского и всея Украины. - Киев : Мистецтво, 2001. - 432 с. : ил.

В книге отражена панорама бытия одного из самых выдающихся центров всемирного Православия - Киево-Печерской лавры.

Издание богато украшено многочисленными иллюстрациями, которые освещают домонгольский период жизни лавры в церковно-историческом, богословском, культурологическом и др. аспектах.

Иустин (Полянский), свт. Преподобный и богоносный отец наш Нил, подвижник Сорский, и устав его о скитской жизни / ректор Костромской духовной семинарии архим. Иустин. - Монреаль : Издание Братства прп. Иова, игум. Почаевского, 1976. - 95 с.

Нил Сорский - православный святой, основатель скитского жительства на Руси, исследователь исихазма. «Как жизнь прп. Нила была жизнь особенная, - говорит преосвященный Филарет, архиеп. Черниговский, - так не было ещё до этого в Русской Церкви и такого сочинения, каков Устав о скитской жизни прп. Нила». Устав, который составляют: предисловие, 11 наставлений и послесловие.

Ректор Костромской семинарии архим. Иустин, коим изложен сей «Устав», в 1988 г. был прославлен как местночтимый святой в лике святителей в Соборе Крымских святых.

Иоанн (Маслов), схиархим. Святитель Тихон Задонский и его учение о спасении. Статьи разных лет / схиархим. Иоанн (Маслов). - М. :  Самшит, 1995. - 511 с. : ил.

Книга схиархим. Иоанна (Маслова) является выдающимся богословским исследованием о жизни и подвигах свт. Тихона, его подражании Христу, о значении его личности в истории Русской Церкви, русского подвижничества и нравственного воспитания народа. Рассмотрены издания творений святителя и дана краткая характеристика каждого из этих творений. 

Хоружий, С. С. К феноменологии аскезы / Сергей Хоружий. - М. : Изд-во гуманитарной литературы, 1998. - 352 с.

Книга философа, богослова, математика, профессора Сергея Сергеевича Хоружего вводит читателя в содержание православного аскетизма - древней исихастской традиции, существующей с IV в. до наших дней и вошедшей в основу русской религиозности и культуры.

Архим. Иоанн (Крестьянкин). Фотография из книги        

«Неведомому чаду : деятельные и созерцательные слова (обретённые в переписке)»

Ведь страшно даже представить, что тот, перед кем открываются самые сокровенные мысли и поступки людей, будет другим, чем бесконечно милосердным к каждому без исключения человеку, что сердце его не будет исполнено той могущественной, таинственной и всепрощающей любви, которую принёс в наш мир распятый Сын Божий. И сердце старца было исполнено той самой Любовью...

Митрополит Тихон (Шевкунов)

В библиотеке ОЦАД проходит выставка, посвящённая трудам архимандрита Иоанна (Крестьянкина), – старца, которого знают и почитают в разных странах мира. Проповеди и книги отца Иоанна, как духовные маяки, указывают тысячам людей правильный путь в духовной жизни.

Многие труды отца Иоанна собраны и изданы Свято-Успенским Псково-Печерским монастырём в серии под названием «Наследный дар архимандрита Иоанна (Крестьянкина))». Предлагаем Вашему вниманию ознакомиться с некоторыми из них. 

Иоанн (Крестьянкин), архим. Келейная книжица : о семи нечистых духах. О семи горячностях духа. – Печоры : Св.-Успен. Псково-Печер. мон-рь, [2010-е гг.?]. – 40 с. : ил. – (Наследный дар архимандрита Иоанна (Крестьянкина)).

В келейную книжицу включены главы из «Настольной книги для монашествующих и мирян» («Семь нечистых духов», «О семи горячностях духа») и фрагменты проповедей отца Иоанна («Господи, имя Тебе – Сила», «О памяти смертной»).

Книжица, главным образом, рассказывает читателю о нечистых духах, которые в аскетическом понимании соединяются с различными страстями, о том, как победить коварства этих духов, противопоставив им горячности духа. «Будьте всегда осторожными и осмотрительными!», – говорил батюшка своим духовным чадам. Только трудами христианской жизни можно познать Бога и достичь Царства Небесного.

[Иоанн (Крестьянкин), архим.] Неведомому чаду : деятельные и созерцательные слова (обретённые в переписке). – [Печоры] : Св.-Успен. Псково-Печер. мон-рь, 2009. – 175 с. : ил. – (Наследный дар архимандрита Иоанна (Крестьянкина)).

Книга представляет собой краткие извлечения из переписки отца Иоанна, которые в совокупности составляют 70 душеспасительных слов. В каждом из них батюшкой поднимается определённая тема, затрагивающая фундаментальные основы спасения души («Слово 23. О Промысле Божием», «Слово 25. О том, кто есть человек для Господа» и др.).

Издание посвящено 100-летию со дня рождения отца Иоанна.

Иоанн (Крестьянкин), архим. Проповеди : Рождество Пресвятой Богородицы ; Введение во храм ; Благовещение ; Успение. – [Печоры] : Св.-Успен. Псково-Печер. мон-рь, 2011. – 39 с. : ил. – (Наследный дар архимандрита Иоанна (Крестьянкина)).

В брошюру вошли проповеди, сосредотачивающие внимание читателя на двунадесятых праздниках, посвящённых Пресвятой Богородице. Они сочетают в себе объяснение событий праздника с их значением лично для каждого верующего человека.

Каждую проповедь в брошюре предваряют изображение иконы праздника и текст тропаря.

Среди наиболее известных книг отца Иоанна можно назвать следующие:

Иоанн (Крестьянкин), архим. Опыт построения исповеди. – 14-е изд. – М. : Изд-во Сретен. мон-ря, 2016. – 255 с.

В основе этой книги лежат беседы батюшки, которые проводились в 70-е гг. в Псково-Печерском монастыре на первой седмице Великого поста.

Само название говорит о смысле книги: помочь православному христианину подготовиться к Таинству Покаяния. Отец Иоанн предлагает два «опыта построения исповеди». Первый – на основе десяти Заповедей, которые дал Господь Бог Саваоф народу через избранника Своего и пророка Моисея на Синайской горе (Исх. 20, 2–17), второй – на основе Заповедей блаженства, произнесённых Иисусом Христом во время Нагорной проповеди (Мф. 5:3–12 и Лк. 6:20–23). В начале каждой исповеди батюшка называл главное условие покаяния, отражённое в словах: «Помоги нам, Господи, в эту минуту всем всё простить!»

В наше время данная книга для многих стала бесценным помощником в самом важном деле – спасении души.

Иоанн (Крестьянкин), архим. Проповеди / Московское подворье Св.-Успен. Псково-Печер. мон-ря. – [Москва] : Правило веры, 1995. – 559 с. : ил.

Книга объединяет в себе проповеди разных лет.

Фотографии, включённые в книгу, отражают путь священнического служения отца Иоанна, погружают в то время, когда довелось жить батюшке.

Иоанн (Крестьянкин), архим. Письма архим. Иоанна (Крестьянкина). – 9-е изд. – [Б. м.] : Св.-Успен. Псково-Печер. мон-рь, 2009. – 543 с. : ил.

В данном издании представлено эпистолярное наследие отца Иоанна. Книгу составляют письма, которые размещены по темам в алфавитном порядке. Они содержат в себе духовные наставления, советы и осуждения попыток уклониться от православного учения.

Книга иллюстрирована фотографиями, связанными с жизненным подвигом отца Иоанна.

В одном из писем запечатлена и подпись батюшки.

Предлагаем Вам ознакомиться с рядом книг, в которых отец Иоанн представлен глазами современников. Перед читателем проходит судьба человека, которого уже сегодня многие называют святым.

Иларион (Алфеев), митр. Святые наших дней / митр. Иларион (Алфеев). – М. : Познание, 2021. – 679 с. : ил.

Значительная часть книги посвящена архим. Иоанну (Крестьянкину). Автор делится воспоминаниями о батюшке, рассказывает читателю о жизни и трудах старца. Немалая роль уделяется и воспоминаниям митр. Илариона о Псково-Печерском монастыре, который в своё время стал ключевым местом на земле для отца Иоанна.

Книга содержит иллюстрации, в числе которых впервые публикуемые фотографии из личного архива владыки Илариона.

Бондаренко, В. В. Отец Иоанн (Крестьянкин) / Вячеслав Бондаренко ; предисл. митр. Волоколамского Илариона (Алфеева). – 2-е изд., испр. и доп. – М. : Мол. гвардия : Познание, 2019. – 475 с. : ил. – (Жизнь замечательных людей).

Книга историка и писателя Вячеслава Бондаренко представляет собой биографию отца Иоанна. Автор лично не общался с батюшкой, поэтому текст книги основан на архивных материалах и воспоминаниях людей, знавших старца.

Биографию автор посвящает памяти своего первого духовного наставника – монаха Лазаря (Афанасьева, 1939–2015) и надеется, что данная книга станет скромным вкладом в дело канонизации отца Иоанна.

Энциклопедическую справку об отце Иоанне можно прочитать в XXIII томе Православной энциклопедии:

Правдолюбов Сергий, прот. Иоанн (Крестьянкин), архим. / прот. Сергий Правдолюбов // Православная энциклопедия. Т. 23. Иннокентий – Иоанн Влах / под ред. Патриарха Московского и всея Руси Кирилла. – М. : Церковно-научный центр «Православная Энциклопедия», 2010. – С. 413–415.

Ниже размещены фотографии из архива Псково-Печерского монастыря, воспроизведённые на страницах следующих книг из фонда библиотеки ОЦАД:

О преславнаго чудесе... : исторический очерк о Псково-Печерском Свято-Успенском монастыре в XX веке. – [Печоры] : Изд-во Св.-Успен. Псково-Печер. мон-ря, 1999. – 207 с. : ил.

Свято-Успенский Псково-Печерский монастырь. – [Печоры] : Московский Патриархат : Псковская Епархия, 1998. – 80 с. : ил.

В фонде библиотеки ОЦАД хранится несколько изданий, посвященных новомученикам и исповедникам Российским.

Новомученики Московского Новодевичьего монастыря. - М. : Лето, 2006. - 32 с. : ил.

В сборник вошли жития священномученика Сергия (Лебедева), преподобномучениц Ирины (Хвостовой), Наталии (Ульяновой), Матроны (Алексеевой), Марии (Цейтлин). Тексты житий составлены игуменом Дамаскиным (Орловским) и священником Максимом Максимовым. 

Издание может быть использовано при подготовке краеведческих работ, экскурсий, занятий в воскресной школе и др.

В фонде библиотеки ОЦАД находится несколько изданий, отражающих тему "Экология и теология".

Экотеология : голоса Севера и Юга / под редакцией Дэвида Г. Холмана ; автор проекта и редактор русского издания: Лариса Скуратовская ; переводчики: Я. Кротов [и др.]. - Москва : [б. и.], 1997. - 367 с. - ISBN 5860010486.

Книга представляет собой сборник статей авторов, живущих в разных странах и исследующих актуальные проблемы экологических аспектов богословия и этики.                                                                      

Настоящее издание впервые знакомит отечественного читателя с диалогом христиан о проблемах экологии, отражает взгляды богословов Юга и Севера на экологические вопросы этики и богословия. К статьям, содержащимся в английском издании, добавлены выступления митрополита Сурожского Антония и митрополита Смоленского и Калининградского Кирилла.

Earth Revealing - Earth Healing : Ecology and Christian Theology / edited by Denis Edwards. - Collegeville, Minnesota : The Liturgical Press, 2001. - 245 p. : ill. - ISBN 0814659519.

В сборнике работ христианских теологов поднят вопрос о том, что в ответе на глобальный экологический кризис должно участвовать все человеческое сообщество. Авторы сборника, выпущенного в свет под редакцией священника Римско-Католической Церкви, известного автора работ по систематическому богословию Дэниса Эдвардса, пытаются прояснить, каким образом христианское богословие превращается в богословие «откровения Земли» и побуждает нас к практике «исцеления Земли».

Ecological hermeneutics : biblical, historical and theological perspectives / edited by David G. Horrell ... [et al.]. - London ; New York : T & T Clark, 2010. - xii, 333 p. : ill. - Includes bibliographical references and indexes. - ISBN 9780567033031. - ISBN 9780567033048.

Междисциплинарный сборник эссе был подготовлен на семинарах, организованных в рамках проекта «Использование Библии в экологической этике». Книга содержит двадцать глав, разделенных на три части: первая посвящена библейским текстам, вторая - историческому богословию, а третья часть - современным проблемам.

Данное издание будет полезно тем, кто интересуется теологическими подходами к экологической этике.

Ecothee. Ecological theology and Environmental Ethics : Proceedings. Kolympari, Crete, Greece Orthodox Academy of Crete (OAC). June 2–6, 2008 / edited by Lucas Andrianos, Konstantinos Kenanidis and Alexandros Papaderos ; cover and editing: Lucas Andrianos. - Chania : Orthodox Academy of Crete (OAC), 2009. - 521 p. : ill. - ISBN 9789608638358.

Издание представляет собой сборник научных трудов авторов-участников Первой Международной экологической конференции по экологической теологии и этики окружающей среды «Ecothee–08», которая проходила в 2008 году. В книге представлены материалы, отражающие мультидисциплинарный и мультикультурный подходы к проблемам окружающей среды и экотеологии.

Горичева, Татьяна Михайловна. Блажен иже и скоты милует / Татьяна Горичева ; художественный редактор Луциян Братуш. - Любляна : Kud Logos, 2010. - 251 с. : ил. - ISBN 9789616519519.

Основная задача монографии – привлечь внимание к теме человеческой ненасытности, жажды удовольствий и комфорта, жертвами которых стали наша земля, вода, воздух, деревья, животные. Эта книга – одна из первых попыток размышлений о православной экологии.

"Александр Невский: Запад и Восток, историческая память народа" : Межрегиональная научно-практическая конференция (Красноярск, 20-22 января 2021 г.) : материалы и доклады. - Красноярск : Восточная Сибирь, 2021. - 396 с. : ил. - ISBN 9785903957279.

В сборник материалов конференции, приуроченной к юбилею святого благоверного князя Александра Невского, среди прочего вошли доклады по истории Церкви, а также доклады, представленные в рамках следующих направлений: «Церковь и образование», «Церковь и общество», «Церковь и культура», «Философия и теология».

Михайлов, Петр Борисович.
Богословская герменевтика великих каппадокийцев : учебное пособие / П. Б. Михайлов ; рецензент: доктор философских наук А. Р. Фокин. - Москва : ПСТГУ, 2022. - 207 с. : ил. - ISBN 9785742914037.

Учебное пособие посвящено богословской герменевтике древних христианских авторов, опирающейся на толкования Священного Писания. В книгу вошли тексты оригиналов с параллельными переводами на русский язык, комментарии, таблицы, схемы и другие материалы, а также библиография, в том числе последних публикаций на иностранных языках и в русских переводах. Материал издания неоднократно апробирован на лекциях в светских и духовных учебных заведениях.

От Иерусалима до Нового Иерусалима : к 200-летию со дня рождения архимандрита Леонида (Кавелина) / С. И. Баранова, иерей Иоанн Кудласевич, С. К. Севастьянова [и др.] ; ответственный редактор Л. А. Беляев ; Воскресенский Ново-Иерусалимский ставропигиальный мужской монастырь Русской Православной Церкви, Благотворительный фонд по восстановлению Воскресенского Ново-Иерусалимского ставропигиального мужского монастыря Русской Православной Церкви, Институт археологии Российской академии наук. - Москва ; Новый Иерусалим : Ева, 2022. - 447 с. : ил. - ISBN 9785943753572.

Монография о жизни и трудах архимандрита Леонида (Кавелина) – историка, археографа, писателя, почетного члена ИППО, член-корреспондента Санкт-Петербургской  Академии наук. Издание подготовлено к 200-летию со дня рождения выдающегося церковного деятеля и охватывает четверть века, начиная с пострижения в Оптиной пустыни и завершая назначением наместником Троие-Сергиевой Лавры. музеев.

Значительная часть источников, включенных в книгу, публикуется впервые.

Святитель Василий Великий в богословской традиции Востока и Запада = Saint Bazil the Great in the theological tradition of East and West : материалы Шестой международной патристической конференции Общецерковной аспирантуры и докторантуры имени святых равноапостольных Кирилла и Мефодия. Москва, 11-13 апреля 2019 года = Proceedings of the Sixth International Patristic Conference of Ss. Cyril and Methodius Theological Institute for Postgraduate Studies. 11th-13th of April 2019, Moscow / под общей редакцией митрополита Волоколамского Илариона (Алфеева) = Editor in chief Metropolitan Hilarion of Volokolamsk. - Москва : Познание : ОЦАД, 2022. - 575 с. : ил. - (Патристические исследования и переводы). - ISBN 9785604487785.

В сборник материалов Шестой международной патристической конференции, которая прошла в ОЦАД в 2019-м году, включены доклады отечественных и зарубежных историков Церкви и патрологов о вопросах изучения личности и богословского наследия святителя Василия Великого.

Мельник, Сергей Владиславович.
Межрелигиозный диалог: типологизация, методология, формы реализации : моногр. - Москва : ИНИОН РАН, 2022. - 397 с. - ISBN 97852480100011.

В монографии представлена разработанная автором классификация видов межрелигиозного диалога, которая включает четыре основных типа: «полемический», «когнитивный», «миротворческий» и «партнёрский». При рассмотрении каждого вида диалога приводятся конкретные примеры из практики межрелигиозных отношений.

Современные философские проблемы естественных, технических и социально-гуманитарных наук : учебник для аспирантов и соискателей ученой степени кандидата наук / общая редакция и предисловие: доктора философских наук, профессора В. В. Миронова. - Москва : Гардарики, 2006. - 639 с. : ил. - (История и философия науки). - ISBN 5829702355.

Учебник подготовлен коллективом ведущих российских учёных и включает в себя разделы, посвященные философским проблемам математики, естествознания, техники, социально-гуманитарных наук.

В 2022 г. отмечается 600-летие со дня обретения мощей преподобного Сергия Радонежского. Обретение совершилось в 1422 г. во время строительства каменного Троицкого собора в обители, основанной святым.

Тридцать лет назад, в 1992 г. торжественно праздновалось 600-летие преставления святого Сергия. Это было одно из первых крупнейших церковных торжеств в постсоветской России, когда стало возможным говорить о религии в СМИ и выпускать духовную литературу. В фонде библиотеки ОЦАД хранится несколько книг, посвященных преподобному Сергию Радонежскому и его духовному наследию, и среди них издания начала 1990-х гг.

«Святой Сергий велик для всех. Подвиг его всечеловечен. Но для народов нашего Отечества, вдохновленных его служением, верой в свое будущее, имя его преступает грань веков и является дорогим и священным достоянием истории. В памяти народа имя святого Сергия связано с нравственным и национальным возрождением Руси, с борьбой за объединение разрозненных княжеств, с нашим национальным всемирно историческим подвигом на поле Куликовом и с золотым веком отечественной культуры. Имя Преподобного Сергия способно пробудить в душе каждого человека воспоминания о давно минувшей старине, о страданиях, свершениях и достижениях наших народов в один из самых сложных и переломных моментов отечественной истории.

Человек, умолкший шесть веков назад, ушел в иной, небесный мир как величайшая слава России. В лице Преподобного Сергия наше Отечество обрело благодатного заступника и печальника перед Богом за нашу землю, за народ, за честь, достоинство и целостность нашей великой многонациональной державы».

Патриарх Московский и всея Руси Алексий II

Доклад на торжественном акте, посвященном 600-летию со дня

преставления Преподобного Сергия Радонежского,

6 октября 1992 года

В сборнике:

Алексий II, Патриарх Московский и всея Руси.

Церковь и духовное возрождение России :

слова, речи, послания, обращения, 1990–1998. 

[Москва] : Изд-во Моск. Патриархии, 1999. С. 714.

Троицкий патерик, или Сказания о святых угодниках Божиих, под благодатным водительством Преподобного Сергия в его Троицкой и других обителях подвигом просиявших. - Репринт. воспроизведение изд. 1896 г. - Сергиев Посад : СТСЛ, 1992. - 372 с.

В сборник вошли жития учеников и сподвижников прп. Сергия Радонежского. Из предисловия 1896 г., написанного архимандритом Никоном (Рождественским): «Первоначально эта книга была составлена и издана к 500-летию блаженной кончины преподобного Сергия нашим известным духовным писателем-историком покойным графом М. В. Толстым […] Редакция “Троицких листков”, издавая этот Патерик, с своей стороны еще раз пересмотрела всю книгу и пополнила ее: 1) сведениями об учениках преподобного Сергия, коих память не приурочена к определенным числам; 2) многими подробностями в сказаниях о святых угодниках, которые в изложении покойного графа были слишком кратки […], и 3) наглядной таблицею, которая, подобно родословной, показывает духовное сродство с преподобным Сергием и его обителию всех тех угодников Божиих, которых жития имеются в Патерике».

Федотов, Г. П. Святые Древней Руси / предисл. Д. С. Лихачева и прот. А. Меня ; коммент. С. С. Бычкова. - Москва : Московский рабочий, 1990. - 271 с. : ил. - ISBN 5239009198.

Первое в СССР издание книги Георгия Петровича Федотова (1886–1951) – историка, публициста, специалиста по средневековой культуре, профессора Свято-Сергиевского православного богословского института в Париже и Свято-Владимирской православной духовной семинарии (штат Нью-Йорк).

«Преподобный Сергий […] представляется нам гармоническим выразителем русского идеала святости, несмотря на заострение обоих полярных концов ее: мистического и политического. Мистик и политик, отшельник и киновит совместились в его благодатной полноте» (глава 8).

Книга оформлена прорисями иерея В. Савиных и его супруги Н. Шелягиной. В 1990-е гг. и позже их рисунки неоднократно использовались издателями, выпускавшими житийную литературу.

             Гравюра худ. С. Харламова

Сергий Радонежский : [сборник] / сост. В. А. Десятников ; рецензенты Э.Ф. Володин, прот. А. Шаргунов ; худ. С. М. Харламов, А. С. Зайцев. – Москва : Патриот, 1991. – 541 с. : ил.

Одна из наиболее содержательных книг о святом, увидевших свет в России. Уникальность сборника в том, что он включает в себя жития, произведения духовной и светской литературы разных веков, статьи историков и богословов. Книга проиллюстрирована и снабжена рекомендательным списком, составленным Н. Н. Лисовым.

Шабатин И. Н. Преподобный Сергий Радонежский (память 25 сентября) // Журнал Московской Патриархии. – 1944. – № 9. – С. 23–26. 

В собрании библиотеки ОЦАД хранится подшивка номеров "Журнала Московской Патриархии" военных лет. В статье, посвященной дню памяти прп. Сергия, говорится о значении подвига святого как молитвенника и как вдохновителя государственных деятелей в годы сопротивления ордынским поработителям и борьбы за единство страны. Автор напоминает о великой роли Троице-Сергиева монастыря в годы Смуты, сопоставляет далекое прошлое и годы Великой Отечественной войны.

В книге: Филарет, митр. Московский, свт. Слова и речи. Т. 4. 1851-1867. Сергиев Посад : СТСЛ, 2009. С. 49.

В 2022 г. отмечается несколько знаменательных дат, связанных с историей Русской Православной Церкви.

18 июля исполнится 600 лет со дня обретения мощей прп. Сергия Радонежского.

Cвое 875-летие празднует г. Москва.

350-летию со дня рождения царя-реформатора Петра Первого посвящены ХХХ Юбилейные Международные образовательные чтения.

К проведению круглого стола "Петр I и его эпоха в истории Русской Церкви" в рамках Юбилейных чтений приурочена выставка книг из фондов библиотеки ОЦАД и подписного ресурса ЭБС "Университетская библиотека онлайн". 

Портрет императора Петра Первого.

Мозаика М.В. Ломоносова (1754) с живописного оригинала художника Готфрида Танауэра.

Царь Петр I (император с 1721 г.)

«22 октября (2 ноября) 1721 г. в Троицком соборе Санкт-Петербурга была проведена обедня, а затем зачитан текст заключённого со шведами мирного договора. Феофан Прокопович выступил с проповедью, описав все знаменитые дела царя, за которые он достоин называться Отцом Отечества, Императором и Великим. Вслед за этим к царю подошли сенаторы, канцлер граф Г. И. Головкин обратился к Петру с просьбой принять титул Отца Отечества, Петра Великого, Императора Всероссийского. Под залпы сотен орудий Адмиралтейства, Петропавловской крепости и введённых в Неву 125 галер Пётр принял новый титул. По словам очевидца, "всё казалось объято пламенем и можно было подумать, что земля и небо готовы разрушиться". Так Россия стала империей» (Петр I принял императорский титул. Россия стала империей // Президентская библиотека : официальный сайт. URL: https://www.prlib.ru/history/619684 (дата обращения: 19.05.2022)).

Развернутый обзор религиозной политики Петра Первого входит в статью историка Е. В. Анисимова:

Петр I Алексеевич // Православная энциклопедия. Т. 55. Пасхальные споры – Петр Дамаскин. – М. : Церков.-науч. центр «Правосл. энцикл.», 2019. – С. 701–714.    

Русская Православная Церковь в эпоху Петра Первого

Тема церковной реформы Петра Первого подробно освещалась в классических трудах отечественных историков разных эпох. Ученые рассматривали особенности управления Церковью, развитие духовного образования, миссионерскую деятельность. В числе исследований и учебных изданий: 

Доброклонский, А. П. Руководство по истории Русской Церкви / А. П. Доброклонский. - Москва : Издательство Крутицкого подворья : Общество любителей церковной истории : Славянский фонд святого Владимира Великого, 2009. - 936 с. : ил. - (Материалы по истории Церкви ; книга 25).

Знаменский, П. В. История Русской Церкви : (учебное руководство) / профессор П. В. Знаменский. - Москва : Крутицкое Патриаршее подворье ; Paris : Bibliotheque slave de Paris, 1996. – 474 с.    

Карташёв, А. В. Очерки по истории Русской Церкви : учебное пособие для бакалавриата теологии. В 2 т. Т. 2 / А. В. Карташёв. - Москва : Познание : ОЦАД, 2019. - 561 с. : ил. - (Учебник бакалавра теологии. Дополнительная литература). 

Специально подготовленное переиздание двухтомного труда А. В. Карташёва (1875–1960), церковного и общественного деятеля, богослова и публициста, обер-прокурора Св. Синода, профессора Свято-Сергиевского православного богословского института в Париже. Книга относится к серии "Учебник бакалавра теологии" (проект ИД "Познание"). 

Автор исследования детально рассматривает церковную реформу Петра Первого, предварительно дав краткую оценку Синодальному периоду в целом. "Получилась сокрушительная идейно-каноническая и бытовая ломка, серьезности которой Петр и его сотрудники до конца не постигали. В свете нового нерелигиозного мировоззрения родилась и новая форма верховной власти в Русском государстве и новая форма высшего управления в Русской Церкви: императорская Россия и Синодальная Церковь" (с. 315). Отдельная глава посвящена реакции на реформу в церковном сознании, а также иностранной оценке преобразований Петра Первого.

Краткий обзор синодальной системы церковно-государственных отношений в эпоху Петра Первого и в последующий период помещен на с. 791–799 известного издания книги прот. Владислава Цыпина:

Каноническое право / протоиерей Владислав Цыпин. - Москва : Изд-во Сретенского монастыря, 2009. - 864 с.

Преобразования в отношении Церкви рассматриваются в речи ответственного секретаря ОВЦС МП Алексея Сергеевича Буевского (Прешов, Чехословакия, 14 ноября 1984 г.): 

Церковная реформа Петра Первого : (историко-канонический аспект) // Журнал Московской Патриархии. – 1985. – № 11. – С. 91–105.

Автор выступления ставил перед собой задачу «в общих чертах изложить процесс подготовки и проведения церковной реформы Петром I, ее судьбу и влияние на Русскую Православную Церковь» вплоть до Поместного Собора 1917–1918 гг.

Феофан (Прокопович), архиеп. Псковский.

Иллюстрация из книги: 

Иларион (Алфеев), митр. Волоколамский. Церковь в истории :

Православная Церковь от Иисуса Христа до наших дней.

Изд. 2-е. Москва : ОЦАД ; Изд-во МП РПЦ : Познание, 2017. С. 181.

Среди тех, кто проводил церковную реформу при Петре Первом, архиепископ Феофан (Прокопович). «Идеологическая основа реформы была разработана фаворитом Петра архиепископом Псковским Феофаном (Прокоповичем; 1681–1736), автором «Духовного регламента», в котором прямо говорилось об опасности патриаршей власти для государства» (Иларион (Алфеев), митр. Волоколамский. Церковь в истории : Православная Церковь от Иисуса Христа до наших дней. С. 181–182).

Развернутая справка входит в собрание биографий архиереев Русской Церкви, составленное митр. Мануилом (Лемешевским): 

Русские православные иерархи, 992–1892. Т. 3. Симон (Лагов) – Ювеналий (Карюков). – Москва : Изд. Сретенского монастыря, 2004. – С. 146–156.

---

Труды росийских ученых XIX-XX вв., повествующие об эпохе Петра Первого, размещены и в подписной ЭБС "Университетская библиотека онлайн":

Ключевский, В. О. Краткий курс по русской истории. Сказания иностранцев о Московском государстве. Древнерусские жития святых как исторический источник / В. О. Ключевский. – Москва : Директ-Медиа, 2014. – 629 с. – Режим доступа: по подписке. – URL: https://biblioclub.ru/index.php?page=book&id=256135 (дата обращения: 01.11.2021). – ISBN 978-5-4475-1060-2. – Текст : электронный.

Платонов, С. Ф. Полный курс лекций по русской истории. Ч. 3 / С. Ф. Платонов. – Москва : Директ-Медиа, 2016. – Часть 3. – 560 с. – Режим доступа: по подписке. – URL: https://biblioclub.ru/index.php?page=book&id=445560 (дата обращения: 01.11.2021). – ISBN 978-5-4475-8636-2. – Текст : электронный.

В нескольких томах труда С. М. Соловьева рассмотрены начало правления Петра Первого, учреждение Св. Синода, связи с иностранными державами:

История России с древнейших времен. В 29 т. Т. 15 / С. М. Соловьев. – Москва : Директ-Медиа, 2016. – 446 с. – URL: https://biblioclub.ru/index.php?page=book&id=442895 (дата обращения: 01.11.2021). – ISBN 978-5-4475-8492-4. – Текст : электронный. 

История России с древнейших времен. В 29 т. Т. 16 / С. М. Соловьев. – Москва : Директ-Медиа, 2016. – 428 с. – Режим доступа: по подписке. – URL: https://biblioclub.ru/index.php?page=book&id=442896 (дата обращения: 01.11.2021). – ISBN 978-5-4475-8493-1. – Текст : электронный. 

История России с древнейших времен. В 29 т. Т. 17 / С. М. Соловьев. – Москва : Директ-Медиа, 2016. – 498 с. – Режим доступа: по подписке. – URL: https://biblioclub.ru/index.php?page=book&id=442897 (дата обращения: 01.11.2021). – ISBN 978-5-4475-8494-8. – Текст : электронный. 

Историки разных эпох отмечают личную религиозность Петра Первого. В круг людей Церкви, к которым царь испытывал глубокое уважение, входил святитель Митрофан Воронежский, соработник Петра Первого в деле строительства российского флота.

        Свт. Митрофан, епископ Воронежский

                            Икона XIX в.

В жития свт. Митрофана включается легендарный эпизод о конфликте царя и святого. Увидев возле царского дворца статуи греческих богов, святитель отказался идти на прием к царю и отказывался еще дважды, невзирая на царский гнев и угрозу казни. «Доколе государь не повелит низвергнуть идолов, которые служат соблазном для народа, не могу явиться во дворец пред его царские очи». Пораженный смелостью и непреклонной волей подвижника, царь велел убрать статуи, и общение со святителем возобновилось.

«Надо помнить, что Петр никогда не поступался своими нововведениями, и если здесь уступил, то это показывает, какое великое уважение он питал к воронежскому святителю. На другой день святый Митрофан явился во дворец благодарить государя, – говорится в житии святителя.  – Готовый до смерти стоять на вверенной ему страже душ христианских, святитель оберегал их "простые сердца" от соблазна, и особенно от вредного влияния иноземцев. Он признавал полезными приносимые ими знания […], оказывал помощь нуждающимся иноземцам», но отказывался от общения с ними, если это были противники Церкви, приносящие вред "непотребными обычаями" (Житие святого отца нашего Митрофана, епископа Воронежского : с изображением святого и объяснительными примечаниями. Репринт. изд. 1907 г. [Москва], [1990-е гг.]. С. 37–38).

Подробные обзоры истории почитания свт. Митрофана и его иконографии содержатся в статье:

Зеленина Я. Э. Митрофан, свт. / Я. Э. Зеленина, И. А. Устинова // Православная энциклопедия. Т. 45. Мерри Дель Валь – Михаил Парехели. – Москва : Церков.-науч. центр «Правосл. энцикл.», 2017. – С. 442–461. 

Чудотворные иконы эпохи Петра Первого

С эпохой первого русского императора и дальнейшей историей России, в частности, с историей обеих столиц, связаны две прославленных святыни – Петербургская Казанская икона Пресвятой Богородицы и образ Спаса Нерукотворного.

Ви́дев ца́рь Пе́тр, я́ко от святы́я ико́ны Богома́терни

благода́тию Бо́жиею содева́ются мно́гия чудеса́,

прие́млет ю́ в путеводи́тельницу во́инству своему́

и в де́нь бра́ни на све́ев в щи́т и покро́в,

и победи́в до конца́ врага́ с по́мощию Богома́тере,

те́м ка́мень соверше́нный во основа́ние но́ваго ца́рствующего гра́да положи́,

ико́ну же Твою́ чу́дную, я́ко освяще́ние, я́ко щи́т и огражде́ние,

в се́рдце гра́да поста́ви

(Акафист Пресвятой Богородице пред иконой «Казанская», икос 5).

Прославленная в г. Казани в 1579 г. чудотворная икона Божией Матери вскоре стала всенародно почитаемой святыней, и множество списков с нее разошлось по Руси уже в XVII в. Помощь Пресвятой Богородицы была не раз явлена в пору Смуты. В день праздника Казанской иконы Божией Матери (22 октября ст.ст.) в 1612 г. от интервентов освободили Москву. «Преподобный Сергий явился в сонном видении пленному архиепископу Арсению и объявил, что Господь, по молитвам Богоматери и великих чудотворцев московских, Петра, Алексия и Ионы, в следующий день низложит врагов и возвратит первопрестольный град российским православным… Стесненные отовсюду, поляки сдались и без боя оставили Кремль» (Георгиевский, Г. П. Праздничные службы и церковные торжества в старой Москве. Москва : Междунар. изд. центр православ. лит., 1995. С. 257). Князь Дмитрий Пожарский на свои средства выстроил обетный храм в честь Казанского образа на Красной площади. Уже при царе Михаиле Феодоровиче празднования Казанской иконе совершались дважды в год, 8 июля и 22 октября. Крестный ход в памятный день освобождения стольного града отличался особенным великолепием.

Казанскую икону почитали и в царской семье. Один из наиболее известных чудотворных списков связан с именем Петра Первого и его родных. Предположительно, вдова брата царя, Прасковья Феодоровна перевезла Казанскую икону из Москвы в новую столицу около 1708–1712 гг. Одно время образ находился в Александро-Невском монастыре, но основным местом пребывания святыни стала церковь Рождества Пресвятой Богородицы, которую в народе называли Казанской.

Растущее почитание чудотворного образа со временем привело к утверждению нового общегосударственного праздника: «24 октября 1798 г. Святейший Правительствующий Синод получил высочайший указ, подписанный государем императором Павлом Петровичем, в котором было сказано: “В знак достодолжного уважения дня празднества Пресвятыя Богородицы Казанския октября 22 числа повелеваем включить оный день в число годовых табельных дней, и о том по части духовной повестить в Империи нашей”» (Преображенский Н., прот. Как праздник Казанской иконы Божией Матери приобрел общегосударственный статус / протоиерей Николай Преображенский, Н. С. Крылов // Казанский кафедральный собор : [офиц. сайт]. URL: http://kazansky-spb.ru/texts/stati/id/70#_ftn7 (дата обращения: 28.04.2022)).

В 1800 г. император Павел I одобрил проект Казанского собора, который должен был сменить Богородице-Рождественскую церковь. Освящение собора состоялось в 1811 г., Казанская икона стала храмовым образом. В 1940 г. икону перенесли в Князь-Владимирский собор, где она находилась до 2001 г. В 2002 г. образ занял свое историческое место в главном иконостасе Казанского кафедрального собора.

Подробнее об истории храма и его святынь см. в альбоме:

Казанский кафедральный собор : 1811–2011 / авт. проекта, гл. ред. Н. П. Феофанова. – Санкт-Петербург : Арт Деко, 2011. – 47 с. : ил.

Царь-реформатор Петр Первый создал для России армию нового образца. Преображенский и Семеновский полки стали основой будущей армии. В России сложилась традиция строить полковые церкви. Не был исключением и Преображенский, чьи полковые храмы находились в обеих столицах.

      Интерьер Спасо-Преображенского собора

                       (Санкт-Петербург).

                               1829 г.

                       Спас Нерукотворный.

                    Симон Ушаков (?), XVII в.

                 Фотография из открытых источников.

В лейб-гвардии Спасо-Преображенском соборе (Санкт-Петербург) ныне хранится чудотворный образ Спаса Нерукотворного, некогда принадлежавший семье царя Петра. Предположительно, икону  выполнил для отца Петра Алексеевича, царя Алексея Михайловича, мастер Симон Ушаков в 1676 г. Царица Наталья Кирилловна благословила сына образом, и в дальнейшем семейная святыня всегда сопровождала императора в его походах. Перед образом Спаса царь молился при основании северной столицы. 

Подробнее о храмах полка см.:

Валькович, А. Преображение : история лейб-гвардии Преображен. полка и его храмов / автор текста и составитель Александр Валькович ; художественное оформление и макет Михаил Шульман. – Москва : Студия дизайна Михаила Шульмана, 2016. - С. 367–424.