зам. проректора по научной работе, профессор кафедры богословия и литургики

Ученая степень

Доктор философских наук

Докторская диссертация «Учения о знаках в схоластике XVII в.», 2009, ИФ РАН

Кандидатская диссертация «Сущее как таковое – предмет и центральное пониятие метафизики Ф. Суареса», 2004, ИФ РАН

 

Сфера научных интересов

Философия западноевропейского Средневековья и раннего Нового времени

Современная испанская философия (Леонардо Поло, Антонио Мильян-Пуэльес); исторические истоки проблем современной испанской философии в средневековой схолоастике и схоластике раннего Нового времени.

 

Область исследований и конкретные темы

Трактаты 17 в. "О душе". Теория чистого объекта А. Мильян-Пуэльеса.

 

 

Лекционные курсы

Актуальные проблемы позднесхоластической философии (МГУ).

Конференции, исследовательские поездки

Памплона, 15-30 августа 2011. Работа в библиотеке Наваррского университета.

Свято-Троицкие ежегодные чтения (Санкт-Петербург, Русская христианская гуманитарная академия, май 2013). Доклад: «Наука о душе в постсредневековой схоластике: благотворная химеричность».

Международная конференция "Интерпретации философско-теологической мысли Аристотеля в Европейской философской культуре" (ИФ РАН, март 2013): доклад «Аристотель или Соссюр? Проблема значения письменных знаков в семиотических трактатах XVII в.».

Круглый стол «Атомизм и алфавитный принцип» (ИФ РАН, июнь 2013). Доклад: «Алфавитное письмо, устная речь и реальность в схоластической традиции».

Западная философия XIX-XX вв.: Nomina incognita. 13 декабря 2016 г. Москва, Институт философии РАН. Доклад:  Там, где живут кентавры: Антонио Мильян-Пуэльес и философия ирреальности.

XVII Свято-Троицкие ежегодные академические чтения. 23-27 мая 2017 г. Санкт-Петербург, Русская христианская гуманитарная академия. Доклад: «Мысленный эксперимент в философской психологии схоластов XVII в.».

Награды

Диплом за перевод книги «Х. Субири. Чувствующий интеллект», занявшей I место в конкурсе 2009 г. на лучшую книгу ИФ РАН в номинации «Издание философской классики».

Диплом  за книгу «Язык неочевидного. Учения о знаках в схоластике XVII в.», занявшую I место в конкурсе 2011 г. на лучшую книгу ИФ РАН в номинации «Индивидуальная монография».

Диплом за перевод книги Э. Жильсона "Дух средневековой философии", занявшей I место в конкурсе 2013 г. на лучшую книгу ИФ РАН в номинации "Издание философской классики".

Научные публикации

Монографии

2007-2013

[Вдовина Г.В., пер. с лат. и комментарии] Франсиско Суарес. Метафизические рассуждения. Рассуждение I-V // Франсиско Суарес. Метафизические рассуждения / Институт философии, теологии и истории св. Фомы. М., 2007. 774 с.

Язык неочевидного. Учения о знаках в схоластике XVII в. М., Изд-во Института философии, теологии и истории св. Фомы, 2009. 649 с.

Интенциональная причинность в философской психологии схоластов / глава коллективной монографии: Вдовина Г.В, Мусхелишвили Н.Л., Савинов Р.В., Шмонин Д.В.: Схоластический рационализм в истории мышления. Изд-во РХГА, 2013. С. 92-106. (1,2 а.л.)

 

Статьи

2003-2015

Метафизика Франсиско Суареса // Вопросы философии № 10, 2003.

Франсиско Суарес о метафизике и метафизическом познании // Историко-философский ежегодник. 2004.

Суарес против Гуссерля. Об интенциональной структуре понятия в средневековой и ренессансной схоластике // Вопросы философии. 2005. №10. С. 151-166.

Актуальные проблемы схоластической метафизики XVI-XVII вв. // Альманах «Verbum». 2006. №9. С. 132-137.

Метафизика Франсиско Суареса в исследованиях XX столетия // Франсиско Суарес. Метафизические рассуждения / Институт философии, теологии и истории св. Фомы. М. 2007. С. 72-86.

Франсиско Суарес об analogia entis: проблема аналогии сущего в схоластике XVI в. // Точки. 2006. №1-2. С. 80-102.

Конституирование адекватного объекта метафизики в трактате Суареса «Метафизические рассуждения» // Acta eruditorum. Научные доклады и сообщения. СПб. 2006. С. 5-9.

Учение о notiones и ноциональных именах в тринитарном богословии латинского Средневековья // Точки. 2007. №1-2. С. 151-166.

Сущее и реальность в метафизике Франсиско Суареса // Франсиско Суарес. Метафизические рассуждения / Институт философии, теологии и истории св. Фомы. М., 2007. С. 87-217.

Может ли знак означать сам себя? Об одной семиотической проблеме в схоластике XVII в. // Вестник Русской христианской гуманитарной академии. 2007. Т. 8. Вып. 1. С. 69-75.

Конвенциональная гипотеза происхождения языка в философских курсах XVII в. // История философии. 2008. № 13.

«Моральное бытие» и лингвистические знаки в постсредневековой схоластике» // Вопросы философии. 2008. № 12 .

Знаковая природа портретных изображений в постсредневековой схоластике // Истина и диалог. Труды международной научной конференции, Санкт-Петербург, 29-31 мая 2008. СПб.: Изд-во РХГА. 2008.

О зеркальных отражениях в семиотике XVII в. // Вестник Санкт-Петербургского университета, серия 6. Вып. 4.2008.

«Франсиско де Овьедо и семиотический дискурс XVII в.» // Историко-философский ежегодник, 2009.

Франсиско де Овьедо, «О знаке» (перевод с латинского) // Историко-философский ежегодник, 2009.

Жизнь и живое в трактатах XVII в. «О душе». Вестник РХГА. 2010. Т 11. Вып. 3. С. 56-69 (в соавторстве со Шмониным Д.В.).

Проблемы семиотики в схоластике XVII в. Космос и душа-2. М. Наука. 2010. С.450-466.

Трактат Роджера Бэкона о знаках. Космос и душа-2. М. Наука. 2010. С. 349-355.

Истина как семиотическое понятие. Космос и душа-2. М. Наука. 2010. С. 492-507.

Трансформация «науки о душе» в философских курсах XVII в. // Точки. 2010. №3-4. С. 76-98.

Французские исследователи о постсредневековой схоластике // Философские науки. 2010. N 12. С. 14-21.

«Духовные упражнения»: структура чувствования // Фонарь Диогена. М. Прогресс-Традиция. 2010. С. 573-594. (в соавторстве с Мусхелишвили Н.Л.).

Ментальное слово и внутренняя речь: к концепции мышления в схоластических курсах раннего Нового времени // Вестник Русской христианской гуманитарной академии. 2011. Т. 12. Вып. 4. С. 43-54. (в соавторстве с Мусхелишвили Н.Л.).

Философские курсы в системе университетского образования XVII в.: «семиотический пример» // Религиозное образование в России и Европе в XVII в. Изд-во Русской христианской гуманитарной академии. СПб. 2011. С. 95-101.

"Интенциональная жизнь и тождество личности в схоластике XVII в."// Субъективность и идентичность. Издательский дом Высшей школы экономики. М. 2012. С. 101-117.

«Аргумент от камня»: схоласты XVII в. о вложении интенциональных качеств / Отв. редактор Ю. Иванова. Полемическая культура и структура научного текста в Средние века и раннее Новое время. М., Издательский дом Высшей школы экономики . 2012. C. 196-221. (1,6 а.л.)

Наука о душе в постсредневековой схоластике: благотворная химеричность. Тезисы доклада // Истина и диалог. Сборник материалов XIII Свято-Троицких ежегодных международных академических чтений. СПб.: Изд-во РХГА, 2013. С. 209-210. (0,4 а.л.)

О гиперопределенности философских терминов и трудностях философского перевода // // Вестник Русской христианской гуманитарной академии. 2013. Т.14. Вып. 3. С. 309-315. (0,6 а.л.)

Бернард Лонерган: метод в теологии и гуманитарные науки // Философский журнал. 2013. № 2 (11). С 5-18. (1, 17 а.л.)

El esse morale y el modelo jurídico de la lengua / Los fundamentos antropológicos de la ley en Suárez. Colección de Pensamiento medieval y renacentista. Eunsa, Pamplona, 2014. P. 233-262. (2, 1 а.л.)

Вдовина Г.В. Реальность, речь и алфавитное письмо в схоластической традиции // Вопросы философии. 2014. № 6. С. 95-105. (1,06 а.л.)

Вдовина Г.В. Жорж де Род об интеллектуальном постижении: предисловие к публикации и перевод фрагмента курса «Перипатетическая философия» // Вестник РХГА № 16 (вып. 1), 2015. С. 32-45 (1 а.л.).

Вдовина Г.В. Два модуса жизни в «науке о душе» XVII в. // Государство, религия, церковь в России и за рубежом. 2015. № 1 (33). С. 311-328 (1 а.л.)

Вдовина Г.В. Жорж де Род об интеллектуальном постижении: предисловие к публикации и перевод с латинского фрагмента курса «Перипатетическая философия» // Вестник РХГА № 16 (вып. 1), 2015. С. 32-45 (1 а.л.). Проект РГНФ № 3-06-00103а, 2015.

Вдовина Г.В. Иоанн Капреол, комментатор Фомы Аквинского в XV веке, и его «Defensiones» /Мера вещей. Человек в истории европейской мысли. М., «Аквилон», 2015. С. 700-711. (0, 63 а.л.). Проект РГНФ № 14-03-00558 а, 2014.

Вдовина Г.В. (перевод с латинского). Иоанн Капреол. «В защиту теологии Св. Фомы» /Мера вещей. Человек в истории европейской мысли. М., «Аквилон», 2015. С. 712-772. (3, 22 а.л.). Проект РГНФ № 14-03-00558 а, 2014.

Вдовина Г. В., Иванов В. Л. «К публикации перевода» // EINAI: Проблемы философии и теологии. Электронное научное рецензируемое периодическое издание (www.einai.ru). Том 4, №1/2 (7/8). Издание НОЦ ПФРК при ГУАП СПб. Санкт-Петербург, 2015. С. 209–212. (0, 3 а.л.). Проект РГНФ № 15-03-00211 а, 2015-2017.

Вдовина Г.В. (перевод с латинского), Иванов В.Л. (примечания). Суарес, Франсиско SJ. «Метафизические Рассуждения. Рассуждение VI. О формальном и универсальном единстве. Разделы I–III» // EINAI: Проблемы философии и теологии. Электронное научное рецензируемое периодическое издание (www.einai.ru). Том 4, №1/2 (7/8). Издание НОЦ ПФРК при ГУАП СПб. Санкт-Петербург, 2015. С. 213–271. (2, 14 а.л. собственно перевода). Проект РГНФ № 15-03-00211 а, 2015-2017.

Вдовина Г.В. «Живое и мертвое»: схоласты XVII в. о душе и теле // Философский журнал. 2015. Т. 8. № 3. С. 44-59. (1, 4 а.л.).

Вдовина Г.В., Шмонин Д.В. Основные темы схоластических трактатов XVII века

«О душе» /Мера вещей. Человек в истории европейской мысли. М., «Аквилон», 2015. С. 123-146. (1, 32 а.л.).

Вдовина Г.В. Генезис понятия интенциональной причинности в европейской философской традиции /Мера вещей. Человек в истории европейской мысли. М., «Аквилон», 2015. С. 147-167. (1, 21 а.л.).

Мусхелишвили Н.Л., Вдовина Г.В. Духовные упражнения в европейской традиции средневековья и раннего нового времени /Мера вещей. Человек в истории европейской мысли. М., «Аквилон», 2015. С. 445-473. (1, 56 а.л.).

Вдовина Г.В. О понятии notio и ноциональных именах в тринитарном богословии средневекового Запада /Мера вещей. Человек в истории европейской мысли. М., «Аквилон», 2015. С. 474-515. (2, 36 а.л.).

Вдовина Г.В. Интенциональная структура понятия в схоластике средневековья и начала нового времени: conceptus formalis и conceptus obiectivus /Мера вещей. Человек в истории европейской мысли. М., «Аквилон», 2015. С. 641-677. (1, 9 а.л.).

Вдовина Г.В., Мусхелишвили Н.Л. К концепции мышления в схоластике раннего нового времени: verbum mentis и внутренняя речь /Мера вещей. Человек в истории европейской мысли. М., «Аквилон», 2015. С. 678-699. (1, 21 а.л.).

Вдовина Г.В. О гипотетическом параллелизме структур реальности и речи в средневековой и постсредневековой схоластике /Мера вещей. Человек в истории европейской мысли. М., «Аквилон», 2015. С. 880-899. (1, 1 а.л.).

Вдовина Г.В. Бернард Лонерган и его главная книга /Мера вещей. Человек в истории европейской мысли. М., «Аквилон», 2015. С. 920-922. (0, 12 а.л.)

Вдовина Г.В. (перевод с английского). Лонерган Бернард. Инсайт: Исследование человеческого понимания /Мера вещей. Человек в истории европейской мысли. М., «Аквилон», 2015. С. 922-942. (1, 36 а.л.).

Энциклопедические статьи:

Аналогия бытия (Большая Российская энциклопедия)

Томмазо де Вио (Каэтан) (Большая Российская энциклопедия)

Мельхиор Кано (Энциклопедия Возрождения)

Франсиско де Толедо (Энциклопедия Возрождения)

Педру да Фонсека (Энциклопедия Возрождения)

 

 

Переводы

Переводы книг

1992-2015

Х. Яннарас. Вера Церкви. // М. Центр по изучению религий. 1992.

П. Пупар. Вера католической церкви. М. Центр по изучению религий. 1992.

О. Клеман, Истоки. Богословие Отцов древней Церкви. М.. Центр по изучению религий, 1993.

Э. Корекко, Л. Джероза. Каноническое право в Католической церкви. М. Христианская Россия. 1996.

Мартинетти Дж. Человек, Бог, Вселенная (основания для веры сегодня). М. Христианская Россия. 1997.

Ж. Кальвин, Наставление в христианской вере (тт. I, IV). М. Изд-во РГГУ. 1999.

Э. Жильсон, Томизм. Введение в философию св. Фомы Аквинского. СПб. Университетская книга. 2000.

Х. Бюркле. Человек в поисках Бога. Проблема нехристианских религий. М. Христианская Россия. 2001.

Еп. Каллист (Уэр). Православная Церковь. Изд-во Библейского Богословского института. 2001.

Н. Фишер. Философское вопрошание о Боге. М. Христианская Россия. 2004.

К.Вальверде. Философская антропология, М., Христианская Россия. 2001.

А.Л.Крёбер, Конфигурации культурного роста.  В кн.: Крёбер, А.Л. Избранное: Природа культуры. М.РОССПЭН. 2004.

А.Л. Крёбер. Цивилизации и стиль. В кн.: Крёбер, А.Л. Избранное: Природа культуры. М.РОССПЭН. 2004.

Э.Жильсон, Бытие и сущность, в кн. Э. Жильсон, Христианская философия, М., РОССПЭН, 2004.

Р.Бультман, Первоначальное христианство в контексте древних религий, в кн. Р. Бультман, Избранное, М., РОССПЭН, 2004.

Э. Ауэрбах. Данте – поэт земного мира. М. РОССПЭН. 2004. 

Э.Левинас, Теория интуиции в феноменологии Гуссерля.  В кн. Э. Левинас, Трудная свобода, М. РОССПЭН. 2004.

Э. Левинас. Гуманизм другого человека. В кн. Э. Левинас, Трудная свобода, М. РОССПЭН. 2004.

Э. Левинас. Трудная свобода. В кн. Э. Левинас, Трудная свобода, М. РОССПЭН. 2004.

Х.Яннарас, Хайдеггер и Ареопагит. в кн.Х. Яннарас, Избранное, М., РОССПЭН, 2005.

Х. Яннарас. Личность и Эрос.  в кн.Х. Яннарас, Избранное, М., РОССПЭН, 2005.

Х. Яннарас. Вариации на Песнь Песней. в кн.Х. Яннарас, Избранное, М., РОССПЭН, 2005.

В. Лосский. Отрицательное богословие и познание Бога у Майстера Экхарта (гл. 3) // Богословские труды. №39 (2004), 40 (2005), 41 (2007).

В. Лосский. Отрицательное богословие и познание Бога у Майстера Экхарта  (гл. 5) // Точки. 2005. №3-4.

Х. Субири, Интеллект и реальность. М., Изд-во Института философии, теологии и истории св. Фомы, 2006.

К. Барт. Введение в евангелическую теологию. М. Центр «Нарния». 2006.

Л. Мелина. Нравственное действие христианина. М. Христианская Россия. 2007.

Х. Субири. Пять лекций о философии. М., Изд-во Института философии, теологии и истории св. Фомы, 2007.

Х. Субири, Интеллект и логос. М., Изд-во Института философии, теологии и истории св. Фомы, 2008.

Х. Субири, Интеллект и разум. М., Изд-во Института философии, теологии и истории св. Фомы, 2008.

Х. Субири, О сущности. М., Изд-во Института философии, теологии и истории св. Фомы, 2009.

Ж.-Л. Марион. Идол и дистанция. М. Символ №56. Институт философии, теологии и истории св. Фомы, 2009.

Э. Жильсон, Данте и философия М., Изд-во Института философии, теологии и истории св. Фомы, 2010.

Б. Лонерган, Метод в теологии М., Изд-во Института философии, теологии и истории св. Фомы. 2010.

Э. Жильсон. Дух средневековой философии. М. Издательство Института философии, теологии и истории св. Фомы. 2011.

Еп. Каллист (Уэр). Православная Церковь. Изд-во Библейского Богословского института. 2012. (2-е изд.).

Лосский В.Н. Отрицательное богословие и познание Бога в учении Майстера Экхарта (гл. 4) // Богословские труды. Вып. 43-44. Изд-во Московской патриархии РПЦ. М. 2012. С. 203-292.

Стамп Э. Аквинат. Языки славянской культуры. М. 2013. 352 с. (20 а.л.)

В. Н. Лосский. Отрицательное богословие и познание Бога в учении Майстера Экхарта (гл. 5–6) / Богословские труды. № 45. 2013. С. 67-218. (12, 12 а.л.).

 Энафф М. Дар философов: переосмысление взаимности. М., Издательство гуманитарной литературы, 2015.  С. 145-186 (перевод главы из книги 2,3 а.л.).

 

Переводы статей (избранное)

2006-2015

Ж.-Л. Марион, Зло как оно есть (глава из книги «Пролегомены к любви») // Точки/Puncta, № 1-2, 2006.

И. Осерр, S.J., Богословие монашества у св. Иоанна Лествичника // Символ, № 52. 2007.

Франсиско де Овьедо, «О знаке» (перевод с латинского) // Историко-философский ежегодник, 2009

Педро Уртадо де Мендоса. Всеобщая философия (семиотические фрагменты, перевод с латинского). Космос и душа-2, М., Наука, 2010.

Роджер Бэкон. Трактат о знаках (перевод с латинского) Космос и душа-2, М., Наука, 2010.

Дж. Фаро, «Смысл труда: между христианской рефлексией и новоевропейской секуляризацией» // Истина и диалог. Труды международной конференции, Санкт-Петербург, 29-31 мая2008 г., Изд-во РХГА, 2008

Х.-А. Гарсиа Куадрадо, «Вера, разум и истина о человеке: существование свободы в учении Франсиско Суареса» // Истина и диалог. Труды международной конференции, Санкт-Петербург, 29-31 мая2008 г., Изд-во РХГА, 2008

Х. Берналь, «Хавьер Эрвада: учение о естественном праве и классический юридический реализм» // Истина и диалог. Труды международной конференции, Санкт-Петербург, 29-31 мая2008 г., Изд-во РХГА, 2008

Х.-И. Мурильо, «Диалог и истина в трансцендентальной антропологии Леонардо Поло» // Истина и диалог. Труды международной конференции, Санкт-Петербург, 29-31 мая2008 г., Изд-во РХГА, 2008

Х.-М. Баррио Маэстре, «Понятие личности и теоретическое основание личного достоинства в антропологической мысли Антонио Мильян-Пуэльеса» // Истина и диалог. Труды международной конференции, Санкт-Петербург, 29-31 мая2008 г., Изд-во РХГА, 2008

Лоран, Ж. Античная и средневековая философия : (франкоязычные исследования 1990 - 2010 годов) // Философские науки. 2010. N 12. С. 6-13.

К. Алемани. Телесное фокусирование (Focusing) Гендлина и Духовные упражнения св. Игнатия // Точки. 2011. №3-4. C. 54-86.

М. Анри. Феноменология жизни // Логос. 2011. №3. С. 172-185.

Цибириду Ф. Рационализация народного ислама у славяноязычных помаков Греции: религиозный опыт и религиозная политика // Государство, религия, церковь в России и за рубежом. № 2 (32) 2014. С. 74-92.

Намли Е. Православное богословие и искушение властью // Государство. Религия. Церковь. 2014. № 3 (33). С. 12-41. (1, 2 а.л.)

Саприцкая М. От евреев к иудеям: поворот к вере или возврат к ней? // Государство, религия, церковь в России и за рубежом. 2015. № 3 (33). C. 224-254. (1,63 а.л.).

Намберс, Рональд Л., Ларсон, Эдвард Дж.Творение, эволюция и границы науки: дискуссия в Соединенных Штатах // Государство. Религия. Церковь 2015. № 4 (33).С. 55-83 (1, 65 а.л.).

Публикации 2016

 Вдовина Г.В. Антонио Мильян-Пуэльес / Западная философия XX-начала XXI вв. Интеллектуальные биографии / Сост. И.С. Вдовина, И.Д. Джохадзе. М.-СПб., Центр гуманитарных инициатив, 2016. С. 224-242. (1,1 л.).

Вдовина Г.В. «Живое и мертвое»: схоласты XVII в. о душе и теле / Анатомия философии: как работает текст / Сост. и отв. ред. Ю.В. Синеокая. М., Издательский Дом ЯСК, 2016. С. 453-477. (1,4 л.).

Вдовина Г.В. (предисл. и пер. с лат.). Томас Комптон Карлтон. О теле и духе // Тема «живого тела» в истории философии / Отв. ред. И.И. Блауберг. М.-СПб., Центр гуманитарных инициатив, 2016. С. 250-277.  (1 л.).

Вдовина Г.В. (предисловие и пер. с исп.). Поло, Л. Проект трансцендентальной антропологии // История философии. Том 21. № 2 / 2016. С. 147–162.  (1,5 л.).

Шмонин Д.В., Вдовина Г.В. Католическая теология образования: концепция Джузеппе Гроппо // Христианское чтение 2016. № 3. С. 2-20.

Вдовина Г.В. Species impressa: об интенциональных формах в когнитивных концепциях постсредневековой схоластики //Философский журнал. 2016. Т. 9. № 3. С. 41-58. (1, 6 а.л.).

Вдовина Г. В. Антонио Бернальдо де Кирос о понятии жизни и живого (предисловие, пер. с лат. и комментарии) // Вестник Русской христианской гуманитарной академии. 2016. Т. 17. Вып. 3. С. 85-96.

Вдовина Г.В. Антоний Сирект и традиция «Трактатов о формальностях» //  Esse. 2016. Т. 1. № 2 (2). C. 204-220.

Антоний Сирект. Трактат о формальностях в новейшем изложении (Вступление и раздел I) (пер. с лат. и комментарии Г.В. Вдовиной). // Esse. 2016. Т. 1. № 2 (2). C. 221-234.

Суарес, Франсиско. Метафизическое рассуждение VI (пер. с лат. Г.В. Вдовиной). разделы IV-VI) // Esse. 2016. Т. 1. № 2 (2). C. 235-249.

Захави, Д. Мишель Анри: субъективность и имманентность (пер. с англ. Г.В. Вдовиной) // Анри, М. Материальная феноменология. М.-СПб., Центр гуманитарных инициатив, 2016. С. 169-187. (1,1 л.)

Хардинг, Б. Самоаффективность и материальная феноменология Мишеля Анри (пер. с англ. Г.В. Вдовиной) // Анри, М. Материальная феноменология. М.-СПб., Центр гуманитарных инициатив, 2016. С. 188-199. (0,7 л.).

Серрано, С. Время соборов: культовые здания и политическая легитимность в постсоветской Грузии (пер. с франц. Г.В. Вдовиной) // Государство. Религия. Церковь 2016. № 2 (34). С. 133-155. (1,1 л.)

Зубжицки Ж. Polonia semper fidelis? Национальная мифология, религия и политика в Польше (пер. с англ. Г.В. Вдовиной) // Государство. Религия. Церковь. 2016. №3 (34). С. 42-78. (1,5 л.)

Перлер, Доминик. Теории интенциональности в Средние века (пер. с нем. Г.В. Вдовиной). М., Издательский дом «Дело», 2016. (27 а.л.).

Анри, Мишель. Материальная феноменология (пер. с франц. Г.В. Вдовиной). М., СПб.: Центр гуманитарных инициатив, 2016. 208 с. (11,8 л.).

Ауэрбах, Э. Данте – поэт земного мира (пер. с нем. Г.В. Вдовиной, 2-е издание). Санкт-Петербург. Центр гуманитарных инициатив, 2016.

Публикации 2017

Эрнст, Михаэль. Ангелы в православной религиозной практике и в искусстве (Вдовина Г.В., пер. с англ.) // Франсиско Суарес о речи ангелов. Библиотека журнала «Символ» № 5. ИФТИ св. Фомы, 2017. С. 143-167.

Вдовина Г.В. Тема ангельской речи в схоластической философии // Франсиско Суарес о речи ангелов. Библиотека журнала «Символ» № 5. ИФТИ св. Фомы, 2017. С. 122-142.

Франсиско Суарес. Об ангелах (Вдовина Г.В. пер. с лат.) // Франсиско Суарес о речи ангелов. Библиотека журнала «Символ» № 5. ИФТИ св. Фомы, 2017. С. 6-121.

Вдовина Г.В. Хабитус: элемент когнитивной структуры в философской психологии постстредневековой схоластики // Вопросы философии. 2017. № 6. С. 181–191.

Vdóvina Galina. After Suárez: Physical and Intentional Causality in the 17th–18th Centuries Scholasticism // Scientia et Fides. 5(1)/2017. P. 241-265.

Вдовина Г.В. Когнитивный аспект проблемы универсалий в позднесхоластической традиции // Философский журнал. 2017. Т. 10. № 2. С. 5–20.

Джонсон, Пол. Пинки, раздевание и переодевание святой: публичное пространство в недавней бразильской «священной войне» (Вдовина Г.В., пер. с англ.) // Государство. Религия. Церковь 2017. № 2 (35). С. 123-149.