Кафедра Богословия
Аспирантура
Pодился в 1970 году.
Окончил факультет фортепианного исполнительства Московской государственной консерватории им. П. И. Чайковского (1995 г.), философско-богословский факультет Российского православного университета во имя св. Иоанна Богослова (2000 г.) и Аспирантуру при Отделе внешних церковных связей Московского Патриархата (2004 г.).
В 2009 г. в Вильгельмс-Университете г. Мюнстер (ФРГ) защитил диссертацию по богословию таинств на соискание ученой степени Doctor theologiae.
С 2010 г. сотрудник Церковно-научного центра «Православная Энциклопедия» (Редакция богословия, патрологии и церковного права).
ОСНОВНЫЕ ПУБЛИКАЦИИ:
Монография:
Person im Sakrament: Systematische Analysen der Entwürfe katholischer Theologen des 20. Jahrhunderts mit einem Brückenschlag zum Dyotheletismus. Regensburg, 2010. 264 S., ISBN: 978-3-7917-2291-7.
Статьи и рецензии:
1. Святоотеческое богословие символа // Альфа и Омега. М., 2001 г. № 1 (27). С. 328–349; № 2 (28) С. 310–333
2. Богословие восприятия иконы в контексте православной эпистемологии// Богословская Конференция Русской Православной Церкви «Учение Церкви о человеке», Москва, 5-8 ноября 2001 г.C.174–181
3. Гермес // Православная Энциклопедия. М. 2006. Т. XI. С. 391-393
4. Катехизис // Большая Российская Энциклопедия. М. 2009. Т. XIII. С. 339–340
5. Конфирмация // Большая Российская Энциклопедия. М. 2010. Т. XV. С. 163
6. Рецензия: Gasecki K. Das Profil des Geistes in den Sakramenten: Pneumatologische Grundlagen der Sakramentenlehre. Darstellung und Reflexionen ausgewählter katholischer Entwürfe. Münster, 2009 // Theologische Revue, Jg. 106. № 4. 2010). S. 321–323
7. Искупление (в католическом богословии и протестантизме) // Православная Энциклопедия. М. 2011. Т. XXVII. С.297–304
8. Die erste Phase des Orthodox-Katholischen Dialogs (1980-2005) // Una Sancta. 2011. Jg. 66. № 1. S. 73–83
9. Мариология // Большая Российская Энциклопедия.М., 2012. Т. 19. С. 132
10. Mysterium des Anfangs: zur Ökumenizität der christlichen Taufe // Una Sancta. 2012. Jg. 67. № 3. S. 170–181
11. Рецензия: Die Filioque-Kontroverse: Historische, ökumenische und dogmatische Perspektiven 1200 Jahre nach der Aachener Synode / Hrsg. M. Böhnke, A. E. Kattan, B. Oberdorfer. Freiburg i. Br.: Herder,2011. 312 S. (Quaestiones disputatae, Bd. 245) // Theologische Revue. 2013. Jg. 109. № 5. Sp. 409–411.
12. Das Ökumenische am Zweiten Vatikanum. Eine orthodoxe Sicht // Ökumenische Rundschau. 2013. Jg. 62. № 4. S. 503–512.
13. Католицизм // Православная Энциклопедия. М., 2013. Т. XXXII. С. 49-84.
14. Vergebung und Versöhnung als Kategorien der orthodoxen Bußtheologie // Pastoraltheologische Informationen. 2013. Jg. 33. № 2. S. 37–46.
https://www.uni-muenster.de/Ejournals/index.php/pthi/article/viewFile/1268/1510
15. Einheit als sakramentales Ereignis, in: Bremer, Th., Wernsmann, M. (Hg.). Ökumene –überdacht. Reflexionen und Realitäten im Umbruch. (Quaestiones disputatae; 259) Herder: Freiburg im Br. [u.a.] 2014, S. 223–236.
16. Клее // Православная Энциклопедия. М., 2014. Т. XXXV. С. 353-356;
17. Клеман // Православная Энциклопедия. М., 2014. Т. XXXV. С. 356-360;
18. Клеменс // Православная Энциклопедия. М., 2014. Т. XXXV. С. 360.
19. Покаяние (в христианстве) // Большая Российская Энциклопедия. М., 2014. Т. 26. С. 599–600.
20. Православие (вероучение) // Большая Российская Энциклопедия. М., 2014. Т. 27. С. 352–356.
21. Крещение (в совр. зап. богословии) // Православная Энциклопедия. М., 2015. Т. XXXVIII. С. 696–702.
22. Кюнг // Православная Энциклопедия. М., 2015. Т. XXXIX. C. 535–539.
23. Einheit des Glaubens – dogmatische Einheit? Überlegungen zur Frage nach der Bedingung eucharistischer Gemeinschaft // Una Sancta. 2015. Jg. 70. № 3. S. 228–238.
24. Der Neopalamismus in der orthodoxen Theologie // Europäische Geschichte Online / Leibniz-Institut für Europäische Geschichte, Mainz, 2016.
25. Dogmatisches Denken und ökumenisches Ethos: Eine kritische Betrachtung des problematischen Verhältnisses in der Orthodoxie // Vaticanum 21: Die bleibenden Aufgaben des Zweiten Vatikanischen Konzils im 21. Jahrhundert / Hrsg.
Ch. Böttigheimer, R. Dausner. Freiburg i. Br., 2016. S. 249–262;
26. «Lumen gentium» // Православная энциклопедия. Т. 42. М., 2016. С. 118–122;
27. «Mediator Dei» // Православная энциклопедия. Т. 44. М., 2016. С. 443–445.
28. Taufverständnis in der russischen orthodoxen Kirche: Entwicklungen seit 1985 / Materialdienst des Konfessionskundlichen Instituts. Bensheim, 2016, Volume: 67, Issue: 3, Pages: 62–65.
29. Мёлер // Православная энциклопедия. Т. 45. М., 2017. С. 158–165.
30. Zum Ökumene-Dokument der Orthodoxen Synode auf Kreta. Einige Überlegungen in Reaktion auf das Referat von Rade Kisič // Catholica. N 71. Heft 1 / 2017. S. 60–63.
31. Карл Ранер, Вальтер Каспер и Ганс Кюнг о положении, задачах и путях современного богословия // Вестник ПСТГУ. Серия I: Богословие. Философия. Религиоведение. 2017. Вып. 71. С. 69–86.
Окончил факультет фортепианного исполнительства Московской государственной консерватории им. П. И. Чайковского (1995 г.), философско-богословский факультет Российского православного университета во имя св. Иоанна Богослова (2000 г.) и Аспирантуру при Отделе внешних церковных связей Московского Патриархата (2004 г.).
В 2009 г. в Вильгельмс-Университете г. Мюнстер (ФРГ) защитил диссертацию по богословию таинств на соискание ученой степени Doctor theologiae.
С 2010 г. сотрудник Церковно-научного центра «Православная Энциклопедия» (Редакция богословия, патрологии и церковного права).
ОСНОВНЫЕ ПУБЛИКАЦИИ:
Монография:
Person im Sakrament: Systematische Analysen der Entwürfe katholischer Theologen des 20. Jahrhunderts mit einem Brückenschlag zum Dyotheletismus. Regensburg, 2010. 264 S., ISBN: 978-3-7917-2291-7.
Статьи и рецензии:
1. Святоотеческое богословие символа // Альфа и Омега. М., 2001 г. № 1 (27). С. 328–349; № 2 (28) С. 310–333
2. Богословие восприятия иконы в контексте православной эпистемологии// Богословская Конференция Русской Православной Церкви «Учение Церкви о человеке», Москва, 5-8 ноября 2001 г.C.174–181
3. Гермес // Православная Энциклопедия. М. 2006. Т. XI. С. 391-393
4. Катехизис // Большая Российская Энциклопедия. М. 2009. Т. XIII. С. 339–340
5. Конфирмация // Большая Российская Энциклопедия. М. 2010. Т. XV. С. 163
6. Рецензия: Gasecki K. Das Profil des Geistes in den Sakramenten: Pneumatologische Grundlagen der Sakramentenlehre. Darstellung und Reflexionen ausgewählter katholischer Entwürfe. Münster, 2009 // Theologische Revue, Jg. 106. № 4. 2010). S. 321–323
7. Искупление (в католическом богословии и протестантизме) // Православная Энциклопедия. М. 2011. Т. XXVII. С.297–304
8. Die erste Phase des Orthodox-Katholischen Dialogs (1980-2005) // Una Sancta. 2011. Jg. 66. № 1. S. 73–83
9. Мариология // Большая Российская Энциклопедия.М., 2012. Т. 19. С. 132
10. Mysterium des Anfangs: zur Ökumenizität der christlichen Taufe // Una Sancta. 2012. Jg. 67. № 3. S. 170–181
11. Рецензия: Die Filioque-Kontroverse: Historische, ökumenische und dogmatische Perspektiven 1200 Jahre nach der Aachener Synode / Hrsg. M. Böhnke, A. E. Kattan, B. Oberdorfer. Freiburg i. Br.: Herder,2011. 312 S. (Quaestiones disputatae, Bd. 245) // Theologische Revue. 2013. Jg. 109. № 5. Sp. 409–411.
12. Das Ökumenische am Zweiten Vatikanum. Eine orthodoxe Sicht // Ökumenische Rundschau. 2013. Jg. 62. № 4. S. 503–512.
13. Католицизм // Православная Энциклопедия. М., 2013. Т. XXXII. С. 49-84.
14. Vergebung und Versöhnung als Kategorien der orthodoxen Bußtheologie // Pastoraltheologische Informationen. 2013. Jg. 33. № 2. S. 37–46.
https://www.uni-muenster.de/Ejournals/index.php/pthi/article/viewFile/1268/1510
15. Einheit als sakramentales Ereignis, in: Bremer, Th., Wernsmann, M. (Hg.). Ökumene –überdacht. Reflexionen und Realitäten im Umbruch. (Quaestiones disputatae; 259) Herder: Freiburg im Br. [u.a.] 2014, S. 223–236.
16. Клее // Православная Энциклопедия. М., 2014. Т. XXXV. С. 353-356;
17. Клеман // Православная Энциклопедия. М., 2014. Т. XXXV. С. 356-360;
18. Клеменс // Православная Энциклопедия. М., 2014. Т. XXXV. С. 360.
19. Покаяние (в христианстве) // Большая Российская Энциклопедия. М., 2014. Т. 26. С. 599–600.
20. Православие (вероучение) // Большая Российская Энциклопедия. М., 2014. Т. 27. С. 352–356.
21. Крещение (в совр. зап. богословии) // Православная Энциклопедия. М., 2015. Т. XXXVIII. С. 696–702.
22. Кюнг // Православная Энциклопедия. М., 2015. Т. XXXIX. C. 535–539.
23. Einheit des Glaubens – dogmatische Einheit? Überlegungen zur Frage nach der Bedingung eucharistischer Gemeinschaft // Una Sancta. 2015. Jg. 70. № 3. S. 228–238.
24. Der Neopalamismus in der orthodoxen Theologie // Europäische Geschichte Online / Leibniz-Institut für Europäische Geschichte, Mainz, 2016.
25. Dogmatisches Denken und ökumenisches Ethos: Eine kritische Betrachtung des problematischen Verhältnisses in der Orthodoxie // Vaticanum 21: Die bleibenden Aufgaben des Zweiten Vatikanischen Konzils im 21. Jahrhundert / Hrsg.
Ch. Böttigheimer, R. Dausner. Freiburg i. Br., 2016. S. 249–262;
26. «Lumen gentium» // Православная энциклопедия. Т. 42. М., 2016. С. 118–122;
27. «Mediator Dei» // Православная энциклопедия. Т. 44. М., 2016. С. 443–445.
28. Taufverständnis in der russischen orthodoxen Kirche: Entwicklungen seit 1985 / Materialdienst des Konfessionskundlichen Instituts. Bensheim, 2016, Volume: 67, Issue: 3, Pages: 62–65.
29. Мёлер // Православная энциклопедия. Т. 45. М., 2017. С. 158–165.
30. Zum Ökumene-Dokument der Orthodoxen Synode auf Kreta. Einige Überlegungen in Reaktion auf das Referat von Rade Kisič // Catholica. N 71. Heft 1 / 2017. S. 60–63.
31. Карл Ранер, Вальтер Каспер и Ганс Кюнг о положении, задачах и путях современного богословия // Вестник ПСТГУ. Серия I: Богословие. Философия. Религиоведение. 2017. Вып. 71. С. 69–86.
