По благословению председателя Отдела внешних церковных связей Московского Патриархата митрополита Волоколамского Илариона ученый секретарь ОЦАД, исполнительный секретарь Межрелигиозного совета России 6-9 декабря 2017 года священник Димитрий Сафонов посетил Татарстан.

7 декабря 2017 года в Казани состоялась III конференция «Коранический и светский взгляд на идеологическое противостояние. Традиционный Ислам: настоящее и будущее». Организатором форума выступил Центр исследований Корана и Сунны совместно с Духовным управлением мусульман Татарстана. Конференция проводилась в рамках реализации плана мероприятий Группы стратегического видения «Россия – исламский мир».
В работе форума приняли участие представители религиозных общин и академического сообщества из разных городов России. Участники обсудили положение традиционного ислама в современном мире в свете новых вызовов и угроз. В итоговом документе подчеркивается важность борьбы с экстремизмом и радикализмом, восстановления и развития традиций российских богословских мусульманских школ, указывается на актуальность межрелигиозного диалога, основанного на общность духовно-нравственных ценностей традиционных религий.
Приветствуя участников,иерей Димитрий Сафонов отметил российские традиции мирного сосуществования представителей традиционных религий и актуальность работы Межрелигиозного совета России, который выражает согласованное мнение религиозных общин по общественно значимым вопросам.
Священник Димитрий Сафонов выступил на форуме с докладом, в котором представил развернутый анализ деятельности экстремистских группировок на Ближнем Востоке по отношению к христианам. В докладе отмечены особенности использования насилия, угнетения и дискриминации христиан для пропаганды экстремизма, отражено восприятие боевиками христианской символики, храмов и икон, подчеркнут ритуальный характер массовых казней христиан. Докладчик рассказал о спекуляции экстремистами историческими фактами, пропаганде ложной идеи отождествления ближневосточных христиан с пособниками иностранных интервентов, а также о злоупотреблении террористами исламскими апокалиптическими пророчествами в отношении христиан. В завершение выступления священник Димитрий Сафонов указал на важность развития религиозного образования, которое служит действенным инструментом профилактики экстремизма.
В ходе пребывания в Татарстане исполнительный секретарь МСР встретился с муфтием Татарстана в его резиденции, посетил Болгарскую исламскую академию.

Бо́лгарская исламская академия (БИА) является высшим учебным заведением мусульманского теологического образования, созданным для подготовки традиционного исламского духовенства при активной поддержке Президента России В.В. Путина. Открытие БИА состоялось 4 сентября 2017 года. В академии обучаются 56 учащихся по программам PHd и магистратуры.
Иерей Димитрий Сафонов встретился с президентом БИА, помощником Президента РТ К.Ш. Исхаковым, а также с ректором академии - заместителем муфтия РТ по вопросам образования, ректор Российского исламского института Р. М. Мухаметшиным, проректором по учебной работе А.В. Петровым. Обсуждались перспективы сотрудничества ОЦАД и БИА.

{gallery}/kazt{/gallery}

3 декабря 2017 года в Германии завершились Молодежные богословские встречи для преподавателей и учащихся богословских учебных заведений Русской Православной Церкви, организованные в рамках деятельности рабочей группы «Церкви в Европе» форума «Петербургский диалог».

От Общецерковной аспирантуры по благословению ректора, митрополита Волоколамского Илариона, в мероприятии приняли участие: помощник проректора по учебной работе иеродиакон Павел (Черкасов) — глава делегации, заведующий отделением магистратуры В. Панич, студенты второго курса магистерской программы А. Дебабов и М. Петрова.

В первой части программы встреч, посвященных 500-летию Реформации, участники мероприятия имели возможность познакомиться с основными достопримечательностями городов Виттенберг и Галле, а также посетить лекции и семинары, касающиеся различных аспектов Реформации.

24 ноября 2017 года в рамках работы цикла экспертных площадок Россотрудничества «Современная Россия в современном мире – продолжение диалога» помощник проректора по учебной работе ОЦАД иеродиакон Павел (Черкасов) принял участие в экспертной площадке «Значение ценностей и традиций религиозной культуры в международном сотрудничестве на современном этапе мирового развития».

В число участников мероприятия вошли руководители ряда зарубежных представительств Россотрудничества, представители государственных органов и академической среды.

В ходе работы экспертной площадки участники выступили с сообщениями, посвященными проблемам межрелигиозного диалога в Русском Мире и сохранения ценностей русской культуры за рубежом. Иеродиакон Павел (Черкасов) рассказал об опыте трансляции православных ценностей в условиях пребывания за рубежом на примере организации общинной жизни православного прихода г. Тюбингена (Германия).

Работа экспертной площадки завершилась обменом мнениями по обсуждаемым вопросам.

24 ноября 2017 г. Актовом зале ОЦАД состоялось заседание Кандидатского диссертационного совета по защите диссертаций на соискание ученой степени кандидата богословия. Возглавил заседание его председатель митрополит Волоколамский Иларион. Состав Совета был утвержден решением Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла 14 марта 2017 года. Совет собирался в июне и сентябре 2017 года, но работы рассматривались предварительно.

В заседании также приняли участие проректор по научной работе Д.В. Шмонин; ученый секретарь ОЦАД, ученый секретарь данного диссертационного совета свящ. Димитрий Сафонов; секретарь заседания - методист кафедры внешних церковных связей и общественных наук Елена Николаевна Сафонова; члены Кандидатского диссертационного совета: архимандрит Сергий (Акимов), протоиерей Григорий Григорьев, протоиерей Алексий Колчерин, протоиерей Лев Семенов, протоиерей Олег Скоморох, иеромонах Родион (Ларионов), иерей Алексий Дикарев, иерей Михаил Желтов, Андреев А.Ю., Катасонов В.Н., Первушин М.В, Петрушко В.И., Пилипенко Е.А., Селезнев М.Г. Фокин А.Р.

На заседании была представлена к предварительному рассмотрению диссертация на соискание ученой степени кандидата богословия протоиерея Вадима Кикина на тему: «Учение о первородном грехе в русском православном академическом богословии второй половины XIX – начала XX вв.». В ходе заседания назначена экспертная комиссия в составе трех человек: архимандрит Сергий (Акимов), М.Г. Селезнев, Е.А. Пилипенко.

Затем состоялась защита кандидатской диссертации иерея Михаила Самкова на тему «Современная теория библейского перевода: целеполагание, герменевтика, методология». Научный руководитель – А.С. Десницкий, доктор филологических наук, ведущий научный, сотрудник института Востоковедения РАН.

Официальными оппонентами выступили:

- игумен Арсений (Соколов), доктор богословия, профессор кафедры библеистики ОЦАД, представитель Патриарха Московского и всея Руси при Патриархе Антиохии и всего Востока;

- Сомов Алексей Борисович, Phd, кандидат философских наук, сотрудник Института перевода Библии. Ведущая организация: Санкт-Петербургская духовная академия, г. Санкт-Петербург.

На заседании 11 сентября 2017 года совет принял диссертацию к защите. Этому предшествовала экспертиза, проведенная членами Диссовета - Г.В. Вдовиной, иером. Родионом (Ларионовым), Е.А. Пилипенко.

По итогам дискуссии и голосования решением большинства голосов было принято решение о ходатайстве перед Святейшим Патриархом Кириллом о присуждении ученой степени кандидата богословия иерею Михаилу Самкову.

На втором заседании совета состоялась защита кандидатской диссертации иерея Алексия Сорокина на тему «Ботаническая лексика Ветхого Завета: теоретические и практические аспекты идентификации библейских фитонимов». Научный руководитель – М.Г. Селезнев, кандидат филологических наук, доцент кафедры библеистики ОЦАД.

Официальные  оппоненты игумен Арсений (Соколов), доктор богословия, профессор кафедры библеистики ОЦАД, представитель Патриарха Московского и всея Руси при Патриархе Антиохии и всего Востока, А.В. Бобров, доктор биологических наук, профессор кафедры биогеографии географического факультета Московского государственного университета имени М.В. Ломоносова выступили на заседании со своими отзывами. Был зачитан отзыв ведущей организации -  Минской духовной академии.

 На заседании 11 сентября 2017 года совет принял диссертацию к защите. Этому предшествовала экспертиза, проведенная членами Диссовета -Д.В. Шмониным, А.Ю. Андреевым и А.Р. Фокиным. На автореферат диссертации поступило 9 отзывов, они оглашены ученым секретарем.

Единогласно было принято решение о ходатайстве перед Святейшим Патриархом Кириллом о присуждении ученой степени кандидата богословия иерею Алексию Сорокину.

Следующее заседание Диссертационного совета ОЦАД по защите диссертаций на соискание ученой степени кандидата богословия назначено на 27 ноября 2017 года.

Профессор кафедры богословия и литургики Общецерковной аспирантуры и докторантуры имени святых Кирилла и Мефодия Алексей Русланович Фокин принял участие в XVI Международной научно-богословской конференции Казанской православной духовной семинарии «Богословие и светские науки: традиционные и новые взаимосвязи».

Конференция прошла 21 и 22 ноября 2017 г. в стенах Казанской православной духовной семинарии. Форум был приурочен 100-летию восстановления Патриаршества и проведения Поместного Собора Русской Православной Церкви, 175-летию основания Казанской духовной академии, 20-летию возрождения духовного образования в Казани, 100-летию со дня кончины профессора П. В. Знаменского, 80-летию со дня кончины профессора В. И. Несмелова.

В конференции приняли участие ученые, преподаватели и студенты из 14 городов: Казань, Москва, Санкт-Петербург, Владивосток, Новосибирск, Екатеринбург, Сыктывкар, Уфа, Баку, Сан-Франциско, Самара, Ульяновск, Йошкар-Ола, Чебоксары.

Работа конференции велась по десяти секциям: «Богословие, патристика и библеистика», «Философия в Казанской духовной академии и русская религиозная философия», «Религиоведение и философия религии», «История Русской Православной Церкви», «История Казанской епархии», «История Казанской духовной академии», «Востоковедение», «Церковно-певческое искусство», «Педагогика и психология» и «Филология».

А.Р. Фокин выступил с докладом «Концепции «единения», «растворения» и «обожения» в мистике прп. Максима Исповедника» на секции «Богословие, патристика и библеистика». В докладе речь шла о том, что опытное мистическое богопознание у прп. Максима и имеет два аспекта: катафатически-гностический и апофатическо-мистический. Первый связан с познанием Божественной Троицы или озарением ума, идущим непосредственно от Бога, а второй — с принципиальной непознаваемостью Бога по сущности. А.Р. Фокин остановился на анализе таких мистических состояний, описанных прп. Максимом, как «сверхумное единение», «растворение» и «обожение». Автор доклада обратил внимание, что «сверхумное единение» у византийского богослова означает экстатическое состояние, в котором прекращается всякая мыслительная деятельность человеческого ума, происходит его «упрощение» и соединение с Богом в совершенном неведении. Следствием этого является «растворение» души в Боге, которая целиком переходит в Бога без потери самой себя. Такое состояние рассматривается прп. Максимом как всецелое «обожение», в котором человек по благодати становится всем тем же, что и Бог, кроме тождества сущности.

В рамках секции «Богословие, патристика и библеистика» было также заслушано 14 других докладов, охватывающих разные аспекты богословского и философского знания. В работе секции приняли участие представители светских и духовных учебных заведений Москвы, Санкт-Петербурга, Казани и Владивостока. Помимо известных ученых с докладами выступили и студенты духовных школ. В докладах уделялось внимание творениям преподобного Симеона Нового Богослова, святителя Игнатия (Брянчанинова) и других древних и современных богословов.

Важное место на секции заняли доклады по казанской школе библеистики, которая в данный момент активно возрождается в стенах Казанской семинарии. Живое обсуждение вызвал доклад об имени Эль-Шаддай — одном из имен Бога в Ветхом Завете.

Православно-католический диалог также не был обойден вниманием участников. Этой проблематике были посвящены доклады об исследования католицизма преподавателями Казанской Духовной Академии и о рецепции литургического богословия русского Зарубежья в западном богословии XX века.

Также были рассмотрены темы, связанные с «богословием иконы», пастырским богословием и невербальными аспектами христианской миссии в современном мире.

Участники конференции выразили надежду на то, что проведение подобных научно-богословских конференций будет способствовать как возрождению научно-богословских исследований в Казанской Духовной Академии, так и развитию диалога между богословием и светскими науками в современном российском обществе.

23 ноября А. Р. Фокин выступил с лекциями перед учащимися Казанской православной духовной семинарии. Им были прочитаны две лекции об особенностях тринитарного учения блаженного Августина Гиппонского и его влиянии на западную богословскую традицию, а также о его отличиях от православной триадологии. Им также был проведен семинар с презентацией на тему «Инструментарий научно-богословского исследования», в ходе которого Алексей Русланович познакомил аудиторию с современной западной справочной литературой по богословию и изданиями текстов первоисточников. Лекции А. Р. Фокина вызвали живой интерес у преподавателей и учащихся Казанской духовной семинарии.

Отец Сергий! 23 ноября в Москве проходят Седьмые Иеронимовские чтения, организованные при участии кафедры библеистики ОЦАД. Однако в Москве данная конференция состоится впервые. Где проходили предыдущие чтения?

Действительно, в текущем году Иеронимовские чтения состоятся в столице России. До этого они проводились в белорусской столице, в Минске. История этой конференции непосредственно связана с историей журнала «Скрижали». В 2011 году возникла и была реализована идея издания научного журнала по библеистике. Журнал задумывался как площадка для научного общения специалистов, занимающихся изучением Священного Писания. Однако подобное общение без реальных встреч было бы менее продуктивным. Я тогда активно занимался поиском будущих авторов журнала, что оказалось делом непростым. Конференция же могла помочь привлечь заинтересованных библеистов. Поэтому после того, как летом из типографии был получен первый выпуск «Скрижалей», было принято решение в октябре месяце собрать белорусских исследователей Библии на конференции в Институте теологии Белорусского государственного университета. Между прочим, первые выпуски издавались по рекомендации кафедры библеистики и христианского вероучения данного института. В дальнейшем, когда я возглавил кафедру библеистики и богословия Минской духовной академии, конференция стала проводиться в стенах академии. Ну а в этом году, поскольку я стал работать на кафедре библеистики Общецерковной аспирантуры и докторантуры, появилась возможность организовать Иеронимовские чтения одновременно и в Москве, и в Минске.

Насколько видно из состава редакционной коллегии «Скрижалей» и авторов статей журнала, Ваше издание объединяет не только православных ученых. Конференция имеет такой же открытый характер?

И журнал, и конференция задумывались как место для общения всех исследователей, любящих и почитающих Священное Писание. Если бы мы ограничились только нашими церковными учеными, то на первом этапе у нас едва бы получилось собрать нужный объем материала для публикации. Институт теологии, где проводились первые наши собрания, имел богатый опыт межконфессионального диалога. Важно понимать, что Священное Писание – это то, что должно объединять людей, пусть даже они и относятся к разным христианским конфессиям. Библия – наилучшая основа для межконфессионального диалога. И в этом смысле удачной оказалась и личность блаженного Иеронима, который был избран нами в качестве покровителя конференции библеистов. Можно сказать, что в определенном смысле блаженный Иероним объединяет две христианские традиции – восточную и западную. Он был сформирован и получил образование в западной части Римской империи, языком, на котором он писал свои творения, был латинский язык. Однако он много времени провел в восточной части империи, продолжительное время жил в Святой Земле, где составил немало произведений, прославивших его имя. Среди толкователей Древней Церкви, скрупулёзно изучавших Священное Писание, он отличался своим стремлением исследовать священный текст Ветхого Завета на языке народа, в среде которого и возник этот текст. Для нас, современных русскоязычных исследователей Библии, это особенно важно. 

К сожалению, языковая подготовка в наших учебных заведениях не всегда отличается высоким качеством и имеет, как правило, ознакомительный характер. Особенно это касается древних библейских языков. Если латинский и греческий языки преподаются на уровне бакалавриата, то освоить азы древнееврейского возможно только при последующей библейской специализации в магистратуре. В наших духовных школах изучение Писания происходит традиционно в патрологическом контексте, Писание рассматривается сквозь призму святоотеческих толкований. Во многом это правильно и оправдано. Однако развитие полноценной научной библеистики на современном этапе невозможно без серьезной историко-филологической подготовки. Недостаточное внимание к ней нередко превращает библейские исследования в сборники цитат древних церковных авторов. 

Кроме того, у нас в русскоязычной библеистике сложилась необычная ситуация, когда по факту существует не только церковная библеистика, которая рассматривается как богословская дисциплина, но и светская библеистика, которая представлена рядом замечательных светских ученых, и эта светская библеистика позиционируется как историко-филологическая, а не богословская дисциплина. Это разделение сложилось в силу целого ряда факторов, среди которых – отсутствие в дореволюционной России университетского богословия и последующий атеистический период жизни нашего общества, когда активно развивалось востоковедение, изучение древних языков. В последнее время я пытаюсь активизировать дискуссию на эту тему. Представляется, что существующая у нас раздвоенность в восприятии библеистики в будущем может быть отчасти снято развитием университетской теологии. 

Объединяя два государства, конференция уже может претендовать на международный статус. Планируются ли участники из дальнего зарубежья?

В Общецерковной аспирантуре и докторантуре уже сложилась традиция проведения международных библейских конференций высокого научного уровня, куда приглашаются ученые из дальнего зарубежья, хорошо известные во всем мире. Однако Иеронимовские чтения мне видятся несколько иными. На современном этапе у нас имеется насущная необходимость в объединении русскоязычных православных исследователей Священного Писания. Сейчас, когда возрождено множество духовных школ, открываются теологические факультеты и кафедры, формируется широкий круг преподавателей Священного Писания, которые ведут научную работу. Некоторые их них повышают квалификацию, продолжая свое обучение, в том числе в Общецерковной аспирантуре и докторантуре. И мне хотелось бы видеть среди участников конференции представителей различных региональных духовных школ. 

В последнее время предпринимаются попытки объединения наших церковных библеистов. Тут нельзя не вспомнить и проводимые Учебным комитетом, Православным Свято-Тихоновским гуманитарным университетом и Учебно-методическим объединением по теологии курсы повышения квалификации для преподавателей библейских дисциплин. Последние курсы, прошедшие в 2017 году в Санкт-Петербургской духовной академии, собрали большое количество преподавателей. Традиция проведения данных курсов важна для обмена педагогическим опытом и обсуждения проблем научно-практического характера. Хотелось бы, чтобы наши Иеронимовские чтения стали площадкой для научного общения, диалога, обмена исследовательским опытом тех преподавателей, которые активно занимаются научной работой, профессионально изучая Писание. Общецерковная аспирантура и докторантура подходит для этого как нельзя лучше, поскольку обучающиеся тут аспиранты и докторанты представляют самые разные регионы.

18 ноября 2017 года, в рамках состоявшегося в ОЦАД заседания Межведомственной координационной группы по преподаванию теологии в вузах, митрополит Волоколамский Иларион и митрополит Ростовский и Новочеркасский Меркурий подписали соглашение о сотрудничестве между Общецерковной аспирантурой и докторантурой имени святых Кирилла и Мефодия и Синодальным отделом религиозного образования и катехизации Русской Православной Церкви.

 Документ предполагает подготовку и реализацию совместных образовательных проектов, направленных на повышение уровня компетенций руководителей и сотрудников епархиальных отделов религиозного образования и катехизации: семинаров по программам повышения квалификации, международных и всероссийских конференций, форумов и других мероприятий.